一卷。中庸注释 一卷。清李辀撰。书首有自序，分《大学》为六段，首段言格物致知之功，为总冒。下诚意、正心、修身、齐家、治国各为一段。分《中庸》为五段，首段总冒，末段总束，中以穷理、尽性、至命各为一段。每
十六卷。清孔继涑辑刻张得天书十二卷，孔广廉刻孔继涑书四卷。孔继涑曾刻张得天书为《瀛海仙班帖》。孔继涑本为张得天之婿，从受其书法，藏张氏书迹颇多，复又借摹别家所藏。张得天一生俯首董其昌，最重其所刻帖，曾
八卷。明霍韬编。霍韬字渭先，始号兀厓，南海人，正德进士。世宗即位后，除职方主事。大礼仪起后，霍韬测知帝意，对毛澄等人大加批驳，因此累官礼部尚书。霍韬学博才高，先后多所建白，亦颇涉国家大计，著有《诗经解
十七卷。清韦协梦撰。生卒年不详。协梦字云吉，安徽芜湖(今安徽省东南部)人，乾隆甲午举人，官知县。协梦曾经搜集郑注、贾疏以及朱子、黄干、杨复、敖继公诸家学说，刻成《集解》一书，随后因为征引太繁，省略作《
二卷。明胡文焕(生卒年不详)编。胡文焕著有《文会堂琴谱》。本书就坊本《诗学大成》采录重新编次而成。全书分三十九门。所采录的诗自汉魏六朝至明代。但好坏并存。
一卷。清葛鸣阳辑。参见《复古编校正》。是书系葛氏撰《复古编校正》同时所作，辑录前人对于《复古编》的评述与增续之作以及张氏关于篆体的论述。书中所辑各家评述采自《宋史·艺文志》，晁公武《郡斋读书志》、陈振
一卷。清曹应钟(生卒年不详)撰。应钟字念生，安徽歙县人。工篆书，著有《啖敢览馆稿》。是编即《啖敢览馆稿》中之一篇，专论六书中之假借。其论曰：“要不外乎郑氏(郑樵)所谓有有义之假借，有无义之假借；赵氏(
十六卷。明董逢元撰。董逢元字善长，江苏常州人，生卒年不详。本书共十六卷，成书于万历二十二年(1594)。虽以唐词为名，而五代十国之作占十分之七。因时代既近，末派相沿，往往皆唐之旧人，无法截然分断。本书
一卷。清马日琯(1688－1755)撰。马日琯字秋玉，号嶰谷，江都(今江苏扬州)人，侯选知州，乾隆初举博学鸿词不就。嗜好结客，觞咏无虚日，著有《沙河逸孝集》，与其弟日璐同有诗名，称“扬州二马”。本书为
一卷。不著撰人名氏。考书中所载之诸事迹，知为近人所作。民国印本，共一卷。以考北运、永定、大清、子牙、南运五河为主。其所重者，在考证各河之流域及水道之变迁。所据之舆地图，皆为当时之最新版本。广征博引，所