十卷，清赵德林修，张沆纂。赵德林字小山，华阴人，拔贡，曾任石泉县知县。张沉字槎仙，成都人，举人，石泉县训导。石泉县志，创修于康熙年间县令田邰茁，然仅十四页。县令林逢春续之，仍未成书。乾隆二十三年(1758)姜石贞始纂辑付梓，距此又已八十年未修。赵德林任县令后三年，聘训导张沆为纂修主任，旁搜博罗，抉隐索渺，正讹补阙，增加新者。德林亲自删定，半载书成，而增于旧志者盖十之六。《石泉县志》道光十四年(1834)刻本，共十卷。分为十门：依次为天文、地舆、食货、学校、武备、职官、选举、人物、杂识、艺文。石泉为神禹诞毓之乡，在明为边要之地，故此志禹穴古迹有图，艺文有考，西边防志之尤详。对后人皆有重要参考价值。
七卷。不著撰人。宋代学者董逌《广川书跋》说，《春秋公羊疏》，世传为徐彦所作，不知其时代，可能在唐贞元、长庆之后。《四库全书总目提要》因袭这种说法，题为“唐徐彦”。清代学者阮元《十三经注疏校勘记》则用王
三国吴韦昭撰。是书已佚，清毕沅辑得三条，附于《释名补遗》内。参见“辨释名”。
明许顺义撰。顺义生卒年及事迹均不详，字如斋，晋江人。此书无序跋，不知何时所作，根据其版式判断，当是万历以后的坊本。所谓六经，是指《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼记》、《周礼》六部经书。书名显系杜
见《脉药联珠古方考》。
十卷。未著编辑者名氏。卷首有曹忭序称：二山杨君工于诗，所选弘治、正德间诗抄，正如淘沙见金，非具大金刚目力者不能等等。此外，无从得知杨二山何许人。书中收录有李梦阳、何景明、康海、薛蕙、徐祯卿、郑继之、王
一卷。清杨庆(详见《古韵叶音》)撰。是书共分二十四个门类，体例效仿宋代理学家们口语问答、师徒论学的形式，不重文字修饰，但所论观点却甚为浅显。他以在梦境中梦得东晋道教炼丹家抱朴子葛洪为证，驳斥陈淳无鬼神
一卷。清高鹗撰。高鹗，字兰墅(或作兰野)，一字兰史，别署红楼外史，内务府镶黄旗汉军人。乾隆进士，官至刑科给事中。本书是他在嘉庆十四年(1809)任内阁中书时撰著的。其目的在于让各级官吏认识到自己是国家
一卷。清莫友芝撰。友芝(1811－1871)字子偲，号郘亭，自号与俦子，晚年号眲叟。贵州独山县人，祖籍上元(今南京市江宁县)。道光十一年(1831年)举人，以荐特诏知县发江南，不就。少年时居遵义，与郑
一卷。清顾淳编。顾淳字震盂，金匮(今江苏省无锡市)人。生卒年及事迹皆不详，据本书自序知其生活于清咸丰初年前后。是编述而不作，撮取前人成说于一书。考其所依计有陈第《毛诗古音考》、顾炎武《诗本音》、江永《
八卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《净名玄论》一书，亦有称《维摩略疏》或《校维摩义疏》。作于隋炀帝为晋王时，居慧日道场时所作。其初三卷释名题，中三卷释宗旨，最后二卷释会处。在释名