十卷，首一卷，清杨燝修纂。杨燝，浙江平湖人。康熙三年(1664)进士，十二年(1673)任知县。杨燝来任翌年，时逢奉檄修志，与教谕刘璸、学生八人采集补辑，两月草稿成，杨燝亲手校定，三易其稿，十五年(1676)付刻。全书十卷，二十三目，分为：卷一沿革、建置，卷二古迹、风土、编年，卷三田赋、盐钞，卷四祀典、帝妃、封荫、官师年表、武备，卷五科贡、循良，卷六宦业、武功，卷七武术、文苑、孝义，卷八忠节、贞烈，卷九至卷十艺文、外志，卷首有杨序、嘉靖、天启、顺治旧序各一，目录、凡例、图。该志以简明为宗旨，将旧志二十五卷，压缩合并为十卷。如地理建置目均以简记。编年目始自周鲁文公元年至清康熙十五年的天灾、政事、人事、兵事。记事翔实，搜辑较全。
一卷。英国艾约瑟(1823－1905)撰。英国传教士艾约瑟1848年来华，1863年到北京传教，1880年被中国海关总税务赫德聘为海关翻译，后到上海任职十五年。译有《西腊罗马史》，对中国知识界颇有影响
一卷。旧本首题建安刘锦文叔简辑。末有跋语，题“至正己丑建安日新堂志”。跋中又称“不知作于何人，相传以为贡士曾坚子白之作”云云。据此，则似又非刘锦文所辑。该书为纲十二：有《治道》、《圣学》、《制度》、《
十二卷。明来集之(详见《读易隅通》条)撰。此书分初编六卷、二编六卷，内容皆为采摭唐、宋、元、明诸家之说，以类相从，排纂其文，而总括立一标目，或杂引古书而论之，或先立论而以古书证之。其征摭颇为繁富，亦颇
四卷。清单维撰。维字宗四，号潍村，山东高密举人，尤重实学，于经史子学悉探奥蕴。曾与李长麟、王立性等结诗社于李氏南园，后司德州训导，迁濮州学正。此书只释上下经，系辞、说卦、序卦、杂卦皆无注。以宋儒义理为
见《国老谈苑》。
一卷。旧本题宋庞元英(详见《文昌杂录》)撰。此书《宋史·艺文志》及诸家书目俱不载，余嘉锡《四库提要辨让》考：此书记南宋宁宗、理宗两朝事，而庞元英是北宋神宗元丰中人，作者之伪不言自明，大概是明代人假托。
二卷。元代释先睹(生卒年不详)撰。先睹，俗姓叶，字无见，为天台显族。自幼资性秀颖，嗜书如命，过目成诵。父母素望他儒业成家，光宗耀祖。只因沙门东洲善公预示其孩童“此法器宜无滞”，感动其父母，遂诺先睹出家
五卷。明张悦(?－约1496)撰。张悦，字时敏，号定庵，华亭(今江苏松江县)人。明天顺四年(1460)进士，授刑部主事。成化中为江西佥事，改督浙江学政。弘治中为吏部左侍郎，官到南京兵部尚书、参赞机务。
三卷。明汪浩然撰。汪浩然身世不详，自称为广东琼州府正乐生员。该书第一卷讲琴瑟之制以及图说指法，后两卷各分诸调。汪浩然能协和琴瑟之声为八音，曾谱有《大成乐》演奏于广州学宫，湛若水曾为之作说。书中自序称是
二卷。清陈澧(详见《别本孟子注》)撰。是书首有陈澧自题。所注皆从涵泳体验得来，或举其要，或抉其微，或发其疑，又或借以证史感时。语皆平实，不骛高深。书间有涉及考订处，如“郊关之内，有囿方四十里”，澧认为