毛诗蒙求汇琐
二卷。清代薛韬光撰。薛韬光字少文，江苏上海人。生卒年及事迹均不详。是书自题云：“暇览经籍，有概于心，辄疏记之，或旁推交通之”，大旨补《毛诗蒙求窾启》所未备，亦有与《毛诗蒙求窾启》互参者。所引率传疏旧说而稍折衷之，引陈氏《稽古编》尤多。“地理”诸条，证诸《禹贡》，较为审核；“器服”诸条，采自《礼》疏，无所订正；若“心性鬼神”诸条，微论若何阐发，总不出宋儒见解。是书有嘉庆庚申(1800)刊本。
二卷。清代薛韬光撰。薛韬光字少文，江苏上海人。生卒年及事迹均不详。是书自题云：“暇览经籍，有概于心，辄疏记之，或旁推交通之”，大旨补《毛诗蒙求窾启》所未备，亦有与《毛诗蒙求窾启》互参者。所引率传疏旧说而稍折衷之，引陈氏《稽古编》尤多。“地理”诸条，证诸《禹贡》，较为审核；“器服”诸条，采自《礼》疏，无所订正；若“心性鬼神”诸条，微论若何阐发，总不出宋儒见解。是书有嘉庆庚申(1800)刊本。
四卷。明张位(详见《问奇集》条)撰。此书是张位罢相后所辑。所以书中多有老子谦退之旨、佛氏因果报应等。
十四卷。明史桂芳(约1568年前后在世)撰。史桂芳，字景实，号惺堂，江西鄱阳(今波阳)人。嘉靖三十二年(1553)进士。官至两浙盐运使。史桂芳与罗汝芳、耿定向讲学。其语录称：诵陈献章“未分无极源头在，
二卷。唐康骈撰，生卒年不详。《唐摭言》作唐骈，《新唐书志》及《宋史志》均作康骈。康骈字驾言，池阳(今安徽贵池)人，乾符四年登进士第，官至崇文馆校书郎。此书成于唐乾宁二年。全书凡四十条，其中多记天宝以来
一卷。宋康与之撰。生卒年不详。康与之字伯可，又字叔闻，号退轩，滑州(今属陕西)人，南渡后，流寓嘉禾(今福建)。依附秦桧，擢为台郎，以文词受到高宗赏识，在朝中俱作阿谀粉饰之词，秦桧死，被贬五羊。除本书外
二卷。明张炼(生卒年不详)撰。张炼，字伯纯，武功(今属陕西省)人。嘉靖二十三年(1544)进士。官至湖广按察司佥事。著有《经济录》、《太乙诗集》等。此书共分上、下二卷，上卷论述捍御西北少数民族之计，皆
①十二卷。清史鸣皋修，姜炳璋、冒春荣纂。史鸣皋曾为象山县知县。此志为乾隆二十四年(1759)刻本。全书共十二卷，三十目，分为：卷一至卷三为地理志；其目六，为沿革、星野、山川、城池、户赋、物产。卷四至卷
见《将略要论》。
十四种，十七卷。清沈豫(详见《皇清经解提要》)撰辑。沈豫著有《蛾术堂集》十四种。收书有《皇清经解渊源录》一卷外编一卷、《皇清经解提要》二卷续编一卷、《群书提要》一卷、《读经如面》一卷、《读易寡过》一卷
六卷。清刘庠(生卒年不详)撰。刘庠字慈民，号钝叟，南丰(今属江西)人。咸丰举人，官内阁中书。受业于曾国藩，少好考证，晚致力两宋诸子书。著有《易说》、《说文蒙求》、《俭德堂文集》等。此书乃为初学识字而作
二卷。清杨琪光撰。杨琪光生平事迹详见《经义寻中》。作者阅读崇文书局出版的《百子全书》时，以为书中多有弊端和歧异，兼有心得，随笔杂记，以成此书。作者于《百子全书》所收各书皆作论一篇，分别评述，颇似各书跋