四卷。清丁以此(1846－1921)撰。以此字竹筠，山东日照县人。年十八从许翰学，专攻音韵训诂。三十一岁始治毛诗，以古音读毛诗，教授子弟。著有《毛诗正韵》，《韵例》。是书参考王念孙、孔广森二家之说，将古韵分为二十二部，创“经韵”、“纬韵”、“间句韵”、“连章韵”、“起韵”、“收韵”、“线韵”、“正射韵”诸例，立例数十条，皆令人信服。如《清庙》，顾炎武《诗本音》认为此诗不入韵，以此则以为此诗为间四句韵，穆、庙为间字韵，天、人间为二句韵等等。如此，则诗无所谓不入韵，且用韵可谓密矣。此为丁氏发明钱大昕《潜研堂文集答问》所论诗之韵不在句末亦可在句端句中之结果，虽可使“经界益明、条理更密”，而终有令人眼花缭乱之嫌。幸眉端有刘师培注语，于丁说有所匡正。有日照留余堂丁氏刻本。
见《尚书直指》。
九种，一百一十卷。清段玉裁撰。经韵楼为段氏书室名。该丛书收《经韵楼集》十二卷、《仪礼汉读考》一卷、《古文尚书撰异》一卷、《毛诗故训传定本小笺》三十卷、《周礼汉读考》六卷、《春秋左氏古经》十二卷附《五十
一卷。清朱筠(1729－1781)撰。朱筠字竹君，一字美叔，号笥河，大兴(今属北京市)人。乾隆十九年(1754)进士。授编修。曾充方略馆总裁官、四库全书馆纂修，督学安徽、福建，为学政，官至侍读学士。朱
四种，二十七卷。清谢应芝(生卒年不详)撰。谢应芝字子阶，号浣村，阳湖(今属江苏省武进县)人，嘉庆年间廪贡生，屡试不第，乃闭户著书，授徒自给。其《会稽山斋文》十二卷《诗》五卷《词》一卷、《会稽山斋文续》
十二卷。清程量纂修。程量，顺治初年任湖州府知府。《湖州府志》顺治六年(1649)刻本。全书十二卷。分为：卷一郡县沿革，目为分野、灾祥、城池、疆域。卷二里亩户口，目为风俗、物产。卷三赋税，赋役。卷四山川
三十一卷。又名《俟庵集》。元李存(1281－1354)撰。存字明存，更字仲公。时称俟庵先生。饶州安仁(今属江西)人。少博览典籍，喜为文章。后从上饶陆九渊学。诗文平正醇雅，不露圭角。此集为其子卓所编。共
三卷。清孙冯翼(生卒年不详)撰。孙冯翼，字凤埔，奉天承德县(今辽宁沈阳市)人。贵州巡抚孙日秉之子，以二品恩荫，援例为候选道。是书末题“嘉庆壬戌年九月十九日，承德孙冯翼凤卿氏校于白门中丞第之郑学斋”，知
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观无量寿佛经疏》是由智讲说，弟子灌顶听记整理成书。此疏以心观为宗，实相为体，心观净即佛土净。生善灭恶为经力用，大乘方等而为教相。主旨在于申解
见《宣和遗事》。
一卷。汉彭汪撰，清马国翰辑。彭汪生卒年及生平事迹均不详。《经典释文叙录》云：“汝南彭汪字仲博，记先师奇说旧注。”又《春秋序正义》云：“中兴以后，陈元、郑众、贾逵、马融、延笃、彭仲博、许惠卿、服虔、颍容