五卷。明舒芬(生卒年不详)编。舒芬，字国裳。进贤(今江西)人。正德进士第一。授修撰。著有《易问笺》、《周礼定本》等。是编凡五卷。据编前正德年间舒芬序，称“行箧中有文山(文天祥)《指南集》二册，《集杜句》一册，《长啸集》一册，又有谢枋得《叠山诗文集》二册。因订其讹脱，并取宋史本传、祠记、铭状、祭文、挽词之类各附于后，总题曰《成仁遗稿》，付书林余氏刻之。”今观是编，卷一、卷二为《指南集》，卷三为《集杜诗》，卷四为《长啸集》，卷五为天祥附录。而谢枋得诗文附录则皆未载。目录又标作“成仁遗稿”前；应系坊贾刻书时妄加臆断，以此为前集，而以枋得诗文为后集。此编虽仅存文天祥之作，但原本实兼文、谢二家，大抵因收藏者佚失其后半部。是编收入《四库全书·存目》。
一百四十卷。《外集》二十卷。《逸句》二卷。《补遗》二十二卷。清圣祖爱新觉罗玄烨(1654－1722)编。生平见《御选唐诗》条。此书认为赋自屈原、宋玉以来，即与诗别体。自汉迄宋，文质递变，格律日新。元祝
①十卷。清赵风诏纂修。赵风诏，江苏武进县人，康熙二十七年(1688)进士，康熙三十三年(1694)任沁水县知县。按沁水县志，创修于明成化间邑人户部尚书李瀚，其后隆庆间邑令扈文魁又加修纂，分礼、乐、射、
① 一卷。清朱彝尊(1629－1709)撰。朱彝尊字锡鬯，号竹坨，浙江秀水(今嘉兴)人，清代文学家。康熙时举博学鸿词科，授检讨，曾参加《明史》的编纂工作。著有《经义考》、《日下旧闻》、《曝书亭集》等，
四卷。清宋绵初撰。宋绵初江苏高邮人，乾隆四十三(1777)年拔贡，官训导。本书鉴于宋代王应麟《诗考》所辑的韩诗，尚有许多遗略之处，特作补充。如“和乐且耽”一句，注释为“耽，乐之甚也”，据慧琳《一切经音
十四卷，首一卷。清杜冠英、胥寿英修，吕鸿焘纂。杜冠英署同知。胥寿英同知。吕鸿焘新昌举人。玉环孤悬海外，其地旧属乐清、太平，明代曾几次弃之。清雍正间，设立厅治，始创志四卷。最初无文献可寻，有之也在乐清、
十一卷。清王太岳(1722－1785)撰。王太岳，字基平，号芥子。河北定兴人。乾隆七年(1742)进士，改庶吉士，历官甘肃平庆道、西安督粮道、湖南按察使、云南布政使。四十二年(1777)命在四库全书馆
一卷。清金鹗撰。金鹗所撰之《求古录礼说》十五卷刊行后，会稽赵伪叔至台州得到另一部分此书遗卷，潘祖荫替他刊行，即《求古录礼说补遗》。其内容分七部分：第一：郊乘大路解。第二：祊释辨。第三：八音次序说。第四
十卷。清汪绂(1692－1759)撰。汪绂原名烜，字灿人，别号双池。安徽婺源(今属江西)人。汪氏自幼十分聪颖，勤奋好学。对星历、地志、乐律、兵制、医卜诸学均有研究。约五十岁后得补邑痒生。著有《药性》、
六卷。清王绍兰(详见《周人经说》)撰。本书卷一为《周礼》，卷二为《礼记》，卷三，卷四、卷五为《左传》，卷六为《公羊》、《穀梁》。其考订经义，颇多可取之处。如“共簠簋”一条，认为《毛传》据内因此簋圆簠方
四十卷。清汪辉祖(1730－1807)撰。辉祖事迹见《元史本证》条。成书于清嘉庆六年(1801)，卷首有章学诚序。作者取辽、金、元三史同名者，分别辑录，标明人物身份及所见卷数，以备查考。凡辽史同名五卷