十一卷。明洪武初奉敕撰。据《千顷堂书目云：“太祖尝命礼部尚书陶凯(生卒年不详)等采录汉、唐以下藩王善恶以为鉴戒。编辑未竟，复诏秦王傅文原吉、翰林编修王僎、国子博士李叔元、助教朱复，录事蒋子杰等续修之。洪武六年书成，太子赞善宋濂为序。”陶凯，字中立，临海(今浙江临海县)人。元举乡荐，洪武初征修《元史》，书成，授翰林应奉。教习大本堂，授楚王经，擢礼部尚书。与崔亮等酌定诸礼仪，请依唐、宋会要例记载时政，从之。出为湖广参政，以晋王府右相致仕。后坐事论死。黄虞稷说此书五卷，而天一阁藏本十一卷。有明洪武中刊本。
一卷。东汉宋衷撰。辑佚书，清马国翰辑。宋衷《后汉书》无传，《三国志》虞翻传及刘表传注中作宋忠。宋衷字仲子，南阳章陵(今河南南阳一带)人。陆德明《经典释文·序录》称宋衷《易注》凡九卷，七录、七志作十卷。
三卷。附录《元纲论》一卷，《内丹九章经》二卷。唐吴筠(?－778)撰。吴筠字贞节，华州华阴(今属陕西)人。少通儒典，文辞工美。隐居南阳倚帝山。后入嵩山，受正一法于潘师正。天宝初年，召入宫中，献《元纲》
一卷。清刘文淇(1789－1854)编辑。文淇字孟瞻，江苏仪征人，嘉庆优贡，著有《左传旧注疏证》等。该书记孝子萧日暎事迹。日暎，江苏江都人。其母病笃，日暎柱香告天，自刲肝二片，和药喂母，母病愈，日暎则
二十卷。末一卷。宋石介(1005－1045)撰。石介字守道，一字公操，号徂徕先生，兖州奉苻(今山东兖州)人，天圣八年(1030)进士，太子中允。官至山东郓城观察推官、南京留守推官。好学深思，身居要职，
一卷。此书无撰人姓氏，仅存《燕义》第四十七，一卷。其编次首为《记文》、次录《正义》，再次《通论》，后录《余论》。大抵皆录宋元诸儒之说而证释，其自叙所见，则加“按”字，至清代诸儒之说，均未入录。且书内钩
一卷。程大昌(1123－1195)撰。程大昌字泰之。徽州休宁(今属安徽)人。南宋考据学家。绍兴二十一年进士，曾任太平州教授、吏部尚书等职。著有《禹贡论》、《演繁露》、《易老通言》、《考古论》等。《诗论
①见《郑敷文书说》。② 一卷。宋郑朴撰。郑朴之生卒年及生平事迹均不可考。郑朴所撰之《敷文郑氏书说》一卷，以札记体的形式，又以《尚书》事实，或提出疑问，或谈自己的一些心得，于各条分别立论，共有二十余事。
十二卷。明林希元(生卒年不详)撰。希元字茂贞，号次崖，同安(今福建同安)人，官至两京大理寺丞，立朝有风节。是书解经以朱熹《周易本义》为主，兼引蔡清之《周易蒙引》，微有异同。其言存疑者，洪朝选序谓其“存
一卷。清陈元鼎(1816?－1867?)撰。元鼎字实庵，号芰裳，钱塘(今浙江杭州)人。道光进士，官编修。工诗词，天才隽敏，穷愁放诞，浪迹江淮以终。著有《同梦楼词草》、《吹月词》等。《鸳鸯宜福馆遗词》由
二十二卷，首一卷。钱绍文等修，朱炳元等纂。钱绍文字子宣，江苏武进人，曾任桂阳县知县。朱炳元，邑人，举人。桂阳县志，创修于明成化年间。嘉靖县教谕翁继荣等曾据成化本续纂。清康熙、乾隆、嘉庆先后有人续纂。兹