春秋贯

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• 东原集

  七卷。明杜琼(1394－1474)撰。杜琼，字用嘉，自号鹿冠老人、东原耕者，江苏吴县人。博综古今。知府况钟两荐之，固辞不出。其一生持方竹杖，出游友朋之间，归而粗食淡饭，怡怡如也。著有《纪善录》、《耕余

• 词海遗珠

  四卷。明劳堪(约1571前后在世)编。劳堪字道亭，号庐岳。江西德化(今九江)人。嘉靖三十五年(1556)进士，官至副都御史。此书杂收金石文字以及诗词杂文；不分体制，亦不叙时代；对原文又多有删节，似仅供

• 说经杂录

  四卷。清韩泰青(详见《说经》)撰。本书杂辨释、道、老、庄，兼及宋明诸子。主旨偏向陆、王。认为朱、陆两人不相容悦，是由于朱熹表彰周、程太过，而陆九渊却不然。又认为朱、陆及其他宋儒，都曾学禅。又说王阳明力

• 晋五胡指掌

  三卷。明张大龄撰。张大龄，字立羽，明代四川眉(今四川眉县)人，生于隆庆(1567－1572)、万历(1573－1620)年间。此书主要论述与晋代并立的五个少数民族即匈奴鲜卑、羯、氐、羌的发展、风俗、民

• 龟妪解

  一卷。清代沈峻撰。沈峻字存圃，天津(今天津市)人。此书为封建教谕、格言类书，杂录前贤有关修身处事的格言警句，十分浅近易懂，书名之所以叫《龟妪解》是取老妇看了都能懂之意。如其中一句：“贫不足羞，可羞是贫

• 现果随录

  一卷。清朝僧戒显(生卒年不详)撰。戒显字悔堂，顺治年间杭州灵隐寺僧人。《现果随录》以阐述佛教因果报应为主要内容，择取有关人和事编成此书九九，凡八十一则。每则叙事之后，必有论断。分清善恶之别。以此，劝人

• 吟斋笔存

  三卷。清代梅成栋(生卒年不详)撰。梅成栋字树君，天津(今天津市)人。此书是作者的札记，其中诗词评论占多数篇幅，对乡党诗人，尤其是津门诗，记载十分详尽。此书对了解清代诗词有一定参考价值。有屏庐丛刻本。

• 香叶草堂诗存

  一卷。清罗聘(1733－1799)撰。罗聘，字遁夫，号两峰，又号花之寺僧，安徽歙县入。长期寓居江都(今江苏扬州)，清代著名画家，“扬州八怪”之一。自题其居室为“宋草诗林”。罗聘为金农弟子，工诗、画，好

• 漱玉词

  一卷。宋李清照(1084－1155?)撰。清照号易安居士，山东济南人。宋代杰出的女词人，李格非之女，湖州守赵明诚之妻。清照承家教，工诗文，尤以词擅名。著有《易安居士文集》，《易安词》。《郡斋读书志》、

• 指南方

  见《史载之方》。