易或
十卷。清朝徐在汉撰。徐在汉初名之裔，字天章，晚年才改名为在汉，字寒泉，歙县人。开始曾与赵振芳一起著《易原》，后来又自己作《易或》，他说“或者，疑不自信之意也”。书中不载经文，只按节次独自释义。也兼采诸儒之说，但都没有见到其精要。卷首列“观玩要领”一篇，其第二条说“爻辞系于文王，而非周公”，立论果敢。《四库全书总目》入存目。
十卷。清朝徐在汉撰。徐在汉初名之裔，字天章，晚年才改名为在汉，字寒泉，歙县人。开始曾与赵振芳一起著《易原》，后来又自己作《易或》，他说“或者，疑不自信之意也”。书中不载经文，只按节次独自释义。也兼采诸儒之说，但都没有见到其精要。卷首列“观玩要领”一篇，其第二条说“爻辞系于文王，而非周公”，立论果敢。《四库全书总目》入存目。
见《读书分年日程》。
又称《罗氏识遗》，十卷。北宋末南宋初罗璧(生卒年不详)撰。罗璧字子苍，自号默耕，新安(今属河南)人。生平事迹不详。据书中前定一条，引陈抟“寒在五更头”之谶语，称第五庚申后又十五年，北宋灭亡，可知此书成
九卷。明陈所学纂。陈所学，江南太湖(今属安徽太湖县)人，曾任镇江府训和隆平知县。万历十六年(1588)隆平县令林天秩创修县志。崇祯二年(1629)陈所学任知县后，“乃踵前志续葺之”，历二月而书成。明崇
《广韵》的全称，见“广韵”。
见《武王伐纣平话》。
二卷。清孙诒让(1848－1908)撰。孙诒让字仲容，号籀庼，瑞安(今浙江省)人。同治六年(1867)举人。官刑部主事，引疾归。后穷经著书四十年，光绪间吏部尚书张百熙，两湖总督张之洞推荐均不出。晚年在
二卷。清南怀仁撰。南怀仁，西洋人，康熙中，宫钦天监监正。本书上卷自坤舆至人物，分十五条，皆言地之所生。下卷记载海外诸国道里、山川、民风、物产、分为五大洲，最后是西洋七奇图说。与艾儒略的《职方外纪》大体
一卷。近人王国维撰。王国维(1877－1927)字静安，一作静庵，又号伯隅、观堂，浙江海宁县人。近代著名学者。清末举秀才并留学日本，历任南通、苏州师范学堂教习，并任职学部。辛亥革命后，在诸大学教书，晚
①十二卷，明谢东山纂修。谢东山，字少字，自号高泉子，射洪县人，嘉靖二十年(1541)进士，任贵州提学副使，官至右副都御使，巡抚山东。嘉靖三十四年(1555)，贵州宣慰司儒学训导张道等创议修志，谢东山删
十一卷。英白尔尼撰，傅兰雅(详见《数学理》)、华衡芳(详见《代数术》)合译。《合数术》译本无原著写作年代。作者在“总引”中指出：“此书所论之理，谓之合数，乃算学中一种新术，并非将旧术所能推之事，更立新