十四卷。杨炳春(生卒年不详)撰。此诗集无序无跋，作者出身、籍贯、事迹皆不详。诗中无一词题到清代年号、官职，在个别诗注语中提到“圣心”、“帝陛”、“帝”字样皆抬头。全集分十四卷皆为今古体诗。第一卷辑诗四十五首；第二卷辑诗三十六首；第三卷辑诗四十五首；第四卷辑诗四十六首；第五卷辑诗五十二首；第六卷辑诗六十一首；第七卷辑诗四十二首；第八卷辑诗四十三首；第九卷辑诗五十三首；第十卷辑诗五十四首；第十一卷辑诗四十三首；第十二卷辑诗四十三首；第十三卷辑诗四十四首；第十四卷辑诗四十三首，全集共辑诗六百五十一首，现有清同光间刻本行世。
三卷。宋窦材(生卒年不详)撰。窦材，真定(今河北省正定县)人，一说山阴(今浙江省绍兴市)人，曾官武翼郎。此书托名扁鹊所传。作者认为草木之药，仅可治小病，故张仲景以下方剂皆不足恃。而灸法才能治大病。用药
六卷。清葛芝(生卒年不详)撰。芝字尤仙，昆山(今属江苏省)人。葛芝推崇佛学，信奉佛教。《容膝居集杂录》所载多为近人魏禧、徐枋等人论述有关佛教事物的格言。葛芝自作序，认为人心是根本不存在欲望的，有了邪恶
三十卷。宋李昭玘《?－1126)撰。李昭玘字成季，钜野(今山东巨野县)人。生卒年不详。元祐中擢进士第。历官提点永兴、京西、京东路刑狱。徽宗立，召为右司员外郎，迁太常少卿，出知沧州。崇宁初，编入党籍，闲
二卷。清丁晏(详见《周易述传》)撰。该书以刊本《春秋宝筏》为底本，对宋代学者胡安国《春秋传》中的一些观点加以阐发，对胡传中不当的说法加以驳正。该书有清代传抄本。
五卷。清林其茂(生卒年不详)编辑。其茂字培根，侯官(今福建)人。乾隆进士，知山阴县。著有《山阴集》、《归田遗草》等。此集为林其茂搜其家四世之诗合为此编。其中，林其茂曾祖父朴逸，字德子，顺治十七年(16
五卷。明张原撰。张原，字士元，三原(治今陕西省三原县龙桥镇)人。正德进士，授吏科给事中，因上疏论事被谪为贵州新添驿丞。嘉靖元年(1522)召复故官。他对当时的权贵大臣直言不讳，言人所不言，这些奏疏皆收
十卷。目录五卷。宋刘恕(1032－1078)撰。怒字道原，筠州高安(今属江西)人。皇祐进士，官至著作郎。治平年间参与编修《资治通鉴》。著有《十国纪年》、《通鉴外纪》、《疑年谱》、《年略谱》。因司马光修
一卷。明杨士奇撰。杨士奇(1365－1444)，明江西泰和人。名寓，号东里，以字行。早孤力学，授徒自给。建文(1399－1402)初，召入翰林院充编纂官，修《太祖实录》，寻试吏部第一。永乐(1403－
十四卷。清黎永椿(其生平未详)撰。永椿番禺(今属广东)人。此书成于同治十二年(1873)，把《说文》篆书改写为真书，按真书的画数次第编录。卷首检部目，卷末检疑字，卷一讫卷十四检本部之字。仿《字典》检字
十卷。明卞蓘(生卒年不详)撰。卞蓘为扬州(今属江苏)人。此书成于嘉靖中，完全抄袭《博古图》与薛尚功《钟鼎彝器款识法帖》，而且前后失次，摹刻舛讹，不足依据，没有什么价值。《四库提要》据浙江巡抚采进本著录