二十四卷。明邱浚(1418－1495)撰。邱浚，字仲深，号琼台，别署赤玉峰道人，琼山(今属山东)人、景泰五年(1454)进士，选庶吉士，授翰林编修，迁学士，后加太子太保，兼文渊阁大学士，卒谥文庄。著有
十二卷。清方楘如(约1711年前后在世)撰。方楘如字若文，一字文輈，淳安(今浙江淳安县)人。康熙四十五年(1705)进士，官丰润知县。少年受业于毛奇龄，博学强记，通经史百家，工于古文，其制举业最有时名
十卷。清钟国义、叶方恒纂修。钟国义，山阴人，康熙初年任莱芜县知县。叶方恒字学亭，进士出身，康熙年间任莱芜县知县。康熙初年，钟国义任知县，见莱芜旧志简略疏澜，欲加续纂，事未竟而离任。叶方恒继任知县后，方
四卷。即《五色石》的后四卷。内容见《五色石》。紫云阁刊本，藏北京大学图书馆。
一卷。清昆林删订。昆林，是魏裔介(详见《孝经注义》)别号。此书共四十八条，用骈文体例，论述因果报应关系，教诲百姓弃恶从善。因此文以双句为主，讲究对仗和声律，故显得字句繁杂难懂，缺乏明快通俗之感。
十卷。本书为清人孔广林辑本。孔广林字丛伯，生卒年不详，山东曲阜人，官太常博士。本书卷首有孔广林自序以及张海鹏后序。孔广林在自序中称，郑玄注“三礼”，都以每篇为一卷，故目录云，凡著“三礼”七十二篇。大概
六卷。清孙奇逢(详见《读易大旨》)撰。《尚书近指》一书前有自序，认为《尚书》以“主敬存心”为纲。故其注解，多从经文中阐发此义，而不甚诠释字句。而此旨蔡沈《书集传·序》早已明言之，则奇逢此书不过是敷衍蔡
四卷。英国伟忽塔(生卒年不详)撰，英国梅滕更(详见《西医产科心法》)、慈溪刘廷桢(生卒年不详)同译。此书卷首载目录及中西权量表，又标汉文病症目录，下注页数，以便于检阅。卷一至卷四包括三十一门，分别载心
二十卷。明末清初孙奇逢撰。奇逢(1585－1675)字启泰，一字钟元，直隶容城(今属河北)人。与黄宗羲、李禺并称“三大儒”，为学本于陆(九渊)、王(守仁)，而兼采程朱之旨，为清初调和朱、陆学派的首倡者
《松峰说疫》六卷，《温疫论类编》五卷。清刘奎(生卒年不详)撰。刘奎字文甫，号松峰。诸城(今属山东)人。刘氏家门鼎盛，然刘奎淡于功名，家居不出，以医术济人，颇有医名。其父字引风，素精医。刘奎承家学，潜心