不分卷。清黄锡寿撰。黄锡寿，字翰仙，湖南善化(今长沙)人。峨眉山在四川峨眉县。出县城南门，计程一百二十里至正顶。峨眉山高于五岳，绝顶草木不生。光绪十一年，四川总督丁宝桢始疏请春秋致祭。迄游智开任总督，乃筹款建庙于山麓，并制祭器，以供望祀。并嘱候补道黄绶芙董其事。黄绶芙遂以纂修山志为己任。而绘图辑说则分委之谭晴峰、廖笙堂。图未及半，说亦未成，绶芙遽卒。游智开仍督谭、廖竟其事，而以黄锡寿总修之，而终成此书。《峨山图说》光绪十七年(1891)刻本，不分卷。其为图六十有四，每图皆有说。其他所叙亦详。如谓莲花石至洗象池，必由钻天坡过，直上五里，令人望而却步。古人所谓前人相牵、后人见前人履底、前人见后人顶，即此处。描述简洁，文字生动，远较旧志为优。其所收故实，补旧志之所未及者，有十之七、八。
一卷。清王世睿撰。王世睿，字道存，山东章邱县人，康熙十八年(1679)进士，官泸州知州。雍正十年(1732)，奉檄入藏，往返历九个月，因成此书，以记行程。首记自四川打箭炉起行，经襄塘、巴塘、江卡、乍了
四卷。明李默(生卒不详)撰。李默，字时言，瓯宁(今福建省建瓯县)人，明正德十六年(1521)进士，官至吏部尚书兼翰林学士，为赵文华诬陷死，后追谥文愍。《建宁人物传》专记建宁(今属福建省)人物，自唐代建
见《懿安事略》。
四卷。清周炽(生卒年及生平事迹不详)撰。周炽字旦林，铜陵(今安徽铜陵)人。该书撰成于康熙五十年(1711)，分四卷。卷一为隐公至庄公，卷二为闵公至文公，卷三为宣公至襄公，卷四为昭公至哀公。另有凡例二则
十六卷。清薛所蕴(1600－1667)撰。薛所蕴，字行屋，号行坞；又字子展，又号桴庵。孟县(今属河南)人。明崇祯元年(1628)进士，官至国子监司业等，后降李自成。入清，官至礼部左侍郎，后受御史高尔俨
二卷。清陈治安编辑。陈治安字道援，浙江山阴(今绍兴)人。曾官河南襄城县知县。是书首有治安自序，又有丛说七条，并举阐发经义者周敦颐、程颐、程颢、张栻、朱熹、司马光、陆九渊、刘翚、范祖禹、王祎、曹端、薛瑄
四卷。明樊良枢(约1619年前后在世)撰。樊良枢，字尚植，一号致虚，江西进贤人，生卒不详。万历三十二年(1604年)进士。官至浙江提学副使。著有《樊致虚诗集》。是集为良枢诗集，凡四卷：《匡山社集》一卷
五卷。旧题南宋刘渊所撰。刘渊，平水(今山西临汾市)人，生平不详。此书写成或刊刻于宋淳祐壬子年(1252年)，因而书名冠以“壬子”。此书今已不存，宋熊忠《古今韵会举要》沿用是书韵目，并有简略说明，使我们
二卷。清昭梿(生卒年不详)辑。昭梿，字啸亭，别号汲修主人，清礼烈亲王代善之五世孙，康王杰书之玄孙，恭王永恩之子，封礼亲王，后以事革爵，便专心书画。昭梿之远祖－代善曾有过名马克勒，且汪钝翁曾为之作传，故
六卷。明张大复(详见《梅花草堂笔谈》条)撰。此书仿苏轼的《志林》而作，所以体例多似古人杂帖短跋，但其内容所推重者为李贽，所规摹者为屠隆。有《闻雁斋笔谈》残本一卷，收入《说郛续》中，《中国丛书综录·子部