就爱字典>历史百科>四库百科>尚书弘道编

尚书弘道编

不分卷。清廖平撰。此书不分卷,原名《尚书纬说》。廖平认为,“尚”是“上”的意思,因其上托帝王,所以加“尚”字以尊之。前十一篇为《尚书》,后十八篇为《中候》,不得称全书为《尚书》。所以廖平分《尚书》十一篇为:一皇四帝:《皇道》、《帝典》、《帝谟》、《禹贡》、《洪范》;三王:《甘誓》、《汤誓》、《大誓》;三公二伯:《高宗肜日》、《西伯戡黎》、《微子》。《中候》十八篇为:《金縢》、《君奭》、《多方》、《多士》、《召诰》、《立政》、《毋佚》为周公七篇;《洛诰》、《盘庚之诰》、《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《梓材》为成王六篇;《顾命》、《甫刑》、《文侯之命》、《解誓》、《秦誓》为周五篇。全书所录者仍是《尚书》本文,廖平在本文之下加以新说、注疏。廖平之说较多新奇、古怪之论,解说虽旁及经、史,但很驳杂,偶亦有精审之论,惜乎不多。本书有六译馆丛书本。

猜你喜欢

  • 禹贡约义

    无卷数。清华玉淳撰。其生卒年不详。玉淳字师道,号澹园。金匮(今江苏省无锡县)人。清代学者。为诸生。曾从著名经学家顾栋高游,研读经史,究根穷源,兼长历算。著述除《禹贡约义》外,尚有《孝经通义》、《澹园诗

  • 经剩

    一卷。清章谦存(详见《周诰考辨》)撰。谦存所撰《郑风考辨》、《春秋比辨》,都是专编,此外尚有《说礼》十则、《书鲒埼亭凯风说后》一篇、《答友生问》十则,统统归于《经剩》。如根据郑康成之说,认为明堂为郊天

  • 茶花谱

    三卷。旧本题朴静子撰。朴静子,生平事迹均不详。著有《茶花谱》一书。是书前有康熙己亥(1719)自序一篇,称此书是其在漳州为官时所作。认为茶花以闽南为最多,但尤以日本洋种最为有名。是书上卷为花品,记载四

  • 近道斋集

    十卷。清陈万策(1667-1734)撰。陈万策,安溪(今福建安溪)人,后迁居晋江,字对初(一字谦季),康熙五十七年(1718)进士,官至翰林院侍读学士。万策精研算术,久与李光地、梅文鼎交游,多得他们指

  • 论语骈枝

    一卷。清刘台拱(1751-1805)撰。台拱字端临,江苏宝应(今江苏宝应)人,乾隆三十五年(1770年)举人。官至丹徒县训导。著有《刘端临遗书》,是书为其中的一部分。是书虽辩说不多,而持论精核。台拱本

  • 春雨楼丛书

    七种,三十四卷。清朱士瑞编。朱士瑞字铨甫,江苏宝应人。生卒年不详。道光年间举人,曾官翼宗学教习,迁广德州训导。丛书收朱士瑞五种,曾祖朱之玑一种、父朱毓楷一种。朱之玑字怀堂。朱毓楷字幼则。七种为《强识编

  • 春秋蓄疑

    十一卷。清刘荫枢(详见《大易蓄疑》)撰。此书是针对当时治《春秋》者多不考求经文之义而一味盲从诸家传注的不良学风而著。作者在《春秋》经文各条之下胪列《左氏》、《公羊》、《穀粱》及胡安国之说,然后自出己见

  • 卫藏揽要

    六卷,民国邵钦权纂。邵钦权,字季衡,浙江东阳人,毕业于北京筹边高等学校,专攻藏事。《卫藏揽要》稿本,全书六卷,卷首有于长葆序。分为:稽古、山川、风俗、宗教、政治、兵制。每门之下,附有诸小目。此书小目较

  • 横山遗集

    二卷。明徐爱(1487-1517)撰。徐爱字曰仁,号横山。浙江余姚人。正德三年(1508)进士。出为祁州知州,迁南京工部员外,历郎中。徐爱任祁州期间,致力于地方的强盛,救济贫困,整治治安,为祁州的发展

  • 内经知要

    二卷。明李中梓(1588-1655)撰。李中梓,字士材,号念莪,华亭(今上海市松江县)人。博通医学,门人甚众。学术上受李杲、薛己、张介宾等人影响,主张脾肾并重,擅用温补。其著述颇多,除此书外,还有《医