就爱字典>历史百科>四库百科>学易记

学易记

①九卷。元李简撰。李简,《宋元学案》列《伊川续传内》,称字蒙斋,信都(今河北枣强东北)人,不知何据,四库馆臣谓:“简里贯未详。《自序》称己未岁承乏倅泰安,己未为延祐六年,盖仁宗时也”。此大误。李简《序》作于元世祖中统元年庚申,己未为宋开庆元年(1259年)。盖馆臣所据简《序》,乃《经义考》所引者,未署中统元年,遂致误也。又据《自序》,李简曾居莱芜两年,宋淳祐二年(1242年),自莱芜挈家迁东平。与张特立、刘肃等人聚诸家易解节取之,张意在省文,刘之设心务归一说,简则宁失之多,以俟后来观者去取。己未岁,取向之所集,重加去取。故馆臣称:“始博终约,盖非苟作,故所言多淳实不支”。其书所采,自子夏《易传》以逮张特立、刘隶之说,凡六十四家,分隶经传,各标姓氏。其集数人之说为一条者,亦注曰兼采某某,大抵仿李鼎祚《集解》、房审权《义海》之体例。李简所见杨彬夫《五十家解》、单沨《三十家解》,今并不存,其所列六十四家遗书,亦多散佚,赖以此书所引,得存什一,可谓有功于易学矣。今存此书最早的版本为北京图书馆所藏元刻本,《通志堂经解》本从李中麓家藏抄本付刊。《摛藻堂四库全书荟要》亦收入。又宋刘跂亦著有《学易记》,何焯《校正经解目录》中,载一书贾以元刻此书伪为刘书,并假造刘《序》,以欺文健庵。② 五卷。明金贲亨撰。金贲亨字汝白,临海(今福建临海)人,官至福建江西提学副使,自号其居处为一所,人称一所先生。此书见著于朱彝尊《经义考》,临海宋世荦辑《台州丛书》未录。道光时李锡龄始在陕西得一旧本,刊入《惜阴轩丛书》中。金氏属象山白沙之学派,此书系其晚年作品,不录经文。第一卷论九图,第二、三卷论六十四卦并彖象文言,第四卷论系辞,第五卷论系辞、说卦、杂卦。书采程朱以外诸家之说,凡五十余家,辨其是非。今存《惜阴轩丛书》本。

猜你喜欢

  • 陆士龙集

    十卷。晋陆云(262-303)撰。陆云字士龙,吴郡华亭(今上海)人。陆机之弟。少与兄陆机齐名,号曰“二陆”。史谓其文章不及陆机,而持论过之。入洛后,一时有“二陆入洛,三张减价”之谣。为浚仪令。去官后,

  • 保台实绩录

    一卷。作者不详。记载清台州兵巡道杨应魁事迹。杨应魁字斗垣,射洪(今属江苏)人。康熙时以兵部郎出巡台州。耿精忠反乱,他与贝子富喇塔共同防守,拊循兵民,条划守御,颇著惠绩。本书即记其此段事迹,从“固根本”

  • 对制谈经

    十五卷。明杜泾(生卒年不详)编。杜泾西安(今属陕西省)人。本书成于万历二十二年。分列十五门,可供制科之用。

  • 灼薪剧谈

    二卷。明朱承爵(生卒年不详)撰。朱承爵,字子儋,盛年锐志进取,累试不利,遂放弃科第,多购图书,下帷发愤,以古文辞名于世,与唐寅、文征明相倡和。家多藏有鼎彝、名画,著有《鲤退稿》、《灼薪剧谈》等。此书成

  • 扬州十日记

    一卷。明末清初人王秀楚撰。王秀楚,江苏江都人,生卒年月不详,曾为史可法幕僚,其余事迹不详。《扬州十日记》中所记为王秀楚亲身所历,目所亲睹之事。顺治二年(1645),清兵攻破扬州,烧杀抢掳,城中百姓无一

  • 略论安乐净土义

    一卷。元魏释昙鸾撰。昙鸾生平事迹详见《往日生论注》辞条。《略论安乐净土义》一书,实际上是一篇佛学论文。全篇以六番问答的形式,解释说明极乐世界名相,弘扬安乐净土之意义。第一番通过问答说明安乐国土,由阿弥

  • 石隐园未刊稿

    不分卷。明毕自严(1569-1638)撰。自严,-作自谷,字景会,作景曾,淄川(今山东淄博)人。万历二十年(1592)进士,官至户部尚书,累加太子少保太保。该编是康熙季年(1664年)其孙毕盛鉴重新辑

  • 石潭存稿

    三卷。明刘髦(约1424前后在世)撰。刘髦,字孟恂,永新(属江西)人。生卒年不详。永乐六年(1408)举人,不愿出仕,教援乡闾。著有《石潭存稿》、《覆瓿集》、《易传撮要》。是集由其子刘定之汇集成编,分

  • 春秋经传通释

    不分卷。清张圣清撰。圣清字振顽,常宁(今湖南常宁)人。作者著此书的目的,是要《春秋》经义前后互相贯通,传义与传义互相贯通,经义与传义之间互相贯通。书中采用《钦定春秋传说汇纂》以辨订是非,采用《御纂春秋

  • 持志塾言

    二卷,清刘熙载(1813-1881)撰。熙载字伯简,一字融斋,江苏兴化人。曾任翰林院庶吉士等职。熙载治经无汉宋之门户,自子、史、天文、算法、字学、韵学靡不通晓。所著《昨非集》四卷,《说文叠韵》二卷,《