一卷。无名氏撰。是书不主经传之说，也不从他本分章。只就有“子曰”及“故”字为断，无“子曰”及“故”字者则就有结证处为断。书共分二十二章，又分为四段。首章总提，引诗一证，为第一段。二三四五章即申念祖修德，以还上下字，凡四等用四证，为第二段。六章至十七章是天下，是以顺天下，是天下之顺，共十五章，只五证，为第三段。十八章至二十二章，是一切补笔，只一证，为第四段。作者自云“读法极其清楚，且极其变化，不容另为分别”。末又发明各章相接之理。如此分章，虽然能自圆其说，但以后世文法推求前人之文，难免穿凿。不过，书中不少释字释义，常令人耳目一新。该书版本为道光十六年(1836)日省吾斋刊本。
五卷。清代李塨(1657－1733)撰。此书是作者根据朱熹《小学》改编而成的一部封建正统的儿童教育课本。作者在《序》中说明了其改编的目的：“朱子小学所载天道、性命……诸条皆非幼童事，且无分于《大学》，
一卷。清王韬(详见《春秋朔闰日至考》)撰。该书是作者所撰《弢园经学辑存》中的一种，为旅居海外时所作。据春秋时的至日朔闰，排列为表，每行为一年，分为十二格，每格为一月，遇闰年则置十三格。大体上以冬至为经
七卷。清刘荫枢撰。刘荫枢字乔南，韩城人。康熙十五年(1676)进士，官至贵州巡抚。该编采用王弼本，只有六十四卦而《系辞》以下则无。其说多采用朱子《本义》而小有变动。但措词蹇滞，大多数都不能自圆其说。《
一卷。撰者不详。劳格《读书杂识》卷十一考为“徐度撰”。余嘉锡《四库提要辨正》认为：“徐度所著之《南窗记谈》，原书已亡，后人从他说部中抄取二十条，伪题此名，托之徐度。”又考宋元间说部，如《墨客挥犀》、《
四卷。清赵继元书。赵继元字梓芳，号养斋。此帖临苏书一卷、米书一卷、赵书二卷。其书学赵孟頫，而结字皆长体，一味圆熟，笔法少变化。赵继元虽也临苏东坡，临米南宫，但都与临赵孟頫一样。其临苏书作题跋说，坡公《
十卷。清王先谦(1842－1917)编辑。王先谦字益吾，号葵园，湖南长沙人。同治四年(1865)进士，钦点翰林院庶吉士，后历任翰林院监修、国子监祭酒、江苏学正，光绪十七年(1891)至光绪二十八年(1
八卷。罗福颐撰。罗福颐，详见《印谱考》条。本书的旧名为《国朝金文著录》，系王国维所著，专录清代著录金文之书而成，共录四千二百九十五器。其书成于1914年。1927年王国维自尽后，罗福颐又就其表添入《愙
四卷。清段叔玉(生卒年不详)刻博山书。段叔玉，生平不详，为傅山的同乡后辈，工于刻石，为傅山之子傅寿髦所赏识，学傅山书，故收藏甚多。该帖刻成于康熙癸亥，此帖中皆为傅山七旬以后所收，多录古人诗文，自书较少
七卷。明王瑛撰。王瑛，字汝玉，无锡(今江苏无锡)人。生卒年均不详。嘉靖进士。官至监察御史。著有《王侍御集》，是集凡七卷。为其子鸿胪寺主簿王同谷所刊，盖欧大任所选定。前二卷为古体诗，后五卷为近体诗。集前
一卷。宋陆游(详见《入蜀记》)撰。是书主要记载蜀地天彭花事的盛况。是书原收入陆氏《渭南文集》第四十二卷。此是其书别行之本。《四库全书总目提要》据内府藏本列入存目。现有《百川学海》重辑本、《山居杂志》本