一卷。汉王逸撰。其生卒年不详。清马国翰辑。王逸字叔师，后汉宜阳人。顺帝时侍中。著《楚辞章句》及《赋诔书论杂文》，共二十三篇。《隋书·经籍志》为儒家。梁有王逸《正部论》八卷，失传。马总《意林》载《正部》
一卷。明喻国人撰。此书以为数九则满，数六则谦，谦则益。所以大易总不外九损三，变为坤六。坤六益三，变为乾九。或乾九坤六交相损益，十有八变以成卦而已。自以为《易经》成卦之论至此而定，故以“定议”名之。《四
一卷(百一庐丛书本)。清陈宗彝刊。宗彝尚刊刻过《汉熹平石经残字》。此书前有其父醒斋老人序，次为《毛诗》及《注》残字，后附道光五年独抱居士跋。次为《左传》及《注》残字，后附助刊各家姓名及道光八年宗彝和顾
十卷，首一卷，末一卷。清陈常铧、冯圻修，臧承宣纂。陈常铧，光绪年间任水县知县。臧承宣，分水县人。《分水县志》光绪三十二年(1906)刻本。共十卷首一卷末一卷，卷首为凡例图说。卷末列旧序。分卷一疆域志，
见《老子》。
二卷。清陈玉邻撰。玉邻为乾隆嘉庆时代人，字樾斋，下相(今江苏宿迁)人。生卒及事迹均不详。平生仅有此诗集。是书无目，其内容上卷辑诗作《效古》九首、《田家杂述》五首、《五月五日从兄绵生从弟兰言宗子振于卤庄
不分卷。清卢文弨撰。是书为群书拾补第二十七种。孙星衍《晏子音义》成书后，文弨又有所获，故写是书。其体例正字大写，旧编及他书参订的均作旁注。校雠将峻，吴槎容又拿出元人刊本，其每卷首有总目，又各标于当篇，
清陆奎勋撰。陆奎勋字坡星，平湖人。康熙六十年(1721)进士。官任翰林院检讨。该编讲易，以朱子为宗的有十分之六，以诸儒者为宗的有十分之四，偶尔也以他自己的意见训释，较前人也没有太大不同。只是说伏羲只画
五十四卷。清鄂辉等奉敕撰。乾隆六十年(1795)正月，贵州爆发了石柳邓、石三保等领导的苗民起义，历时一年许，后被官府镇压。此书详述了这次苗民起义发生、发展的经过及清政府善后措施。有武英殿聚珍版行世。
①二卷。清郭麐(麟)撰。郭麐(1767－1831)，字祥伯，江苏吴江人。有《灵芬馆集》等著作。作者撰本书，意为补潘、王、黄三家之书所未备，为例凡六十四条。光绪十四年(1888)“行素草堂”刻本。本书虽