一卷。古本大学条说 一卷。古本大学引证 一卷。清恽鹤生撰。鹤生字皋闻，江苏阳湖人。康熙四十七年(1708)举人，官至金坛县学教谕。是书首有自序。次古本正文，次正业节解，次条说，次引证，大抵抉择汉唐宋及近儒之说，折衷己见，其要旨以为《大学》浑然全璧，条理清楚。不用分经别传、割裂补缀。“其物有本末”四句，即格物之义，物何以格，循其本末，尽其事之终始，而先后治之，如是而已。其引证一卷，引王阳明，钱启新，吴思王，顾确士，李安溪，李恕谷，王虚舟七家之说，以证古本。鹤生有自序，作于乾隆二年(1737)。后有其门人于虞龙作跋于乾隆四年(1739)，稿成未刊，至光绪八年(1882)，后其孙恽彦彬为之刊行，又作有跋。
①不分卷。明顾元庆撰。顾元庆，详见《云林遗事》条。《瘗鹤铭》为著名的摩崖刻石，华阳真逸撰，上皇山樵正书。其时代和书者，前人历来辨说纷纭，有以为晋王羲之，有以为梁陶宏景，有以为隋人，也有以为唐王瓒、顾况
八卷。清沈钦韩(1775－1831)注。沈钦韩，字文起，号小宛。原籍浙江吴兴，居于苏州木渎。清史学家，文学家。嘉庆举人，授安徽宁国府训导。精史地之学，长训诂考证，也善诗文。著有《两汉书疏证》、《水经注
不分卷。附容经类纂凡例，无卷数。廖平(1852－1932)撰。廖平字季平，晚号六译，四川井研(今四川省井研县)人。清光绪进士。历任龙安、绥安府学教授，尊经书院襄校等职。曾师事王闿运。专治今文，其学凡六
二卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄字大可，一字齐于。本名甡，字初晴，又以郡望称“西河”。浙江萧山人。清代经学家、文学家。康熙时任翰林院检讨，明史馆纂修等职。其著述丰赡，好持异说，敢于立言。
八卷。清代陆以湉(1801－1865)撰。陆以湉字定圃，号敬安，桐乡(今属浙江北部)人。道光进士，官至杭州教授。此书成于1856年，共九百条，另附续编二条，总共二十七万余字，内容广泛，涉及清及前代史实
四卷。清乔松年撰。乔松年字健侯，号鹤侪，徐沟(今山西太原)人。生卒年不详。道光进士。历官安徽陕西巡抚，官至东河总督，卒后谥勤恪。在任东河总督时，建议筑堤防水，顺黄北流入海，一劳永逸之计，功绩流芳史册。
四卷。清李清(生卒年不详)辑。李清，生平不详。该法帖承明晋藩之“宝贤堂”命名，勒刻于康熙五十七年(1719年)，共四卷。其中第一卷有朱文公和唐代褚遂良、宋代的黄庭坚；第二卷有元代赵孟頫，明代的唐寅、文
一卷。清周象明撰。周象明(1634－1691)字韦庵，号悬著，太仓(今属江苏)人。康熙十一年(1672)举人，不仕，授徒以终。尚著《七经同异考》、《性理发微》、《事迹考辨》。是编辑录称谓之辞，一一考证
五十卷。宋黄伦(生卒年不详)撰。伦字彝卿，福州闽县(今福建闽侯)人，进士及第，授左承务郎。该书遍取前人《尚书》说解，依经文胪列，若有异同，则诸说并存，不加论断。每条首列张九成之说，似本九成《尚书详说》
八卷。清张文梵(详见《大学偶言》)撰。是编杂记经史，提解疑义。文梵师出毛奇龄，《尚书》笃信古文，《大学》遵用古本，皆守奇龄之说。论述广博，能言善考，但也往往存在失证之处。如论汉武帝元狩年间造银锡称白金