就爱字典>历史百科>四库百科>复古编

复古编

二卷。宋张有(1054~?)撰。张有字谦中,湖州(今浙江吴兴县)人,张先之孙。终身不仕,出家为道士。自幼攻小篆,笔法甚古。是书成于政和三年(1113),所谓“复古”者,即复归小篆,以正字体。略仿颜元孙《干禄字书》分正俗通三体之例,而更为严密:正体用篆文,别体俗体载于注中。例如:“,博棋。从木其声。别作碁,非。”“诒,相欺诒。一曰遗也。别作贻,俗。”全书按平上去入四声分隶诸字,据《说文解字》以辨俗体之讹。上卷包括平声上声入声三部分,下卷入声之后附录辨证六篇:(1)联绵字,(2)形声相类,(3)形相类,(4)声相类,(5)笔迹小异,(6)上正下讹。对于形体笔画相似的字,剖析颇为精密,对于研究文字形体之变,有一定参考价值。清李慈铭《越缦堂读书记》云:“其书辨正极严,至为精密,笔画小异,概以俗谬斥之,虽失之太拘,然有功于小学甚大,郭忠恕之《佩觿》、戴侗之《六书故》,远非其匹也。”张有所提出的“联绵字”问题,很有研究价值,但他不知联绵字义存于声、本无定字,谓“伏牺”必作“虙亏”、“琵琶”必作“枇杷”、“袈裟”必作“加沙”,则过于拘泥,甚至谬误。是书有北宋写本,元至正仿宋大字本,清光绪八年(1882)淮南局本,光绪十二年归安姚氏咫进斋刊本。

猜你喜欢

  • 寄庐读史记臆说

    五卷,清杨琪光撰。杨琪光,字子琳,武陵(今湖南常德市)人。官道员,杨琪光师法归方,意在读史以练文笔,但间或也有笃论,他将读《史记》心得。写成《寄庐读〈史记〉臆说》一书,他主张持论公允,对人、事给予恰当

  • 龙城录

    二卷。旧本题唐柳宗元(已著录)撰。此书《新唐志》、《崇文目》、《读书志》,《通志》均未载录,只在《书录解题》、《通考》、《宋志》才开始载录,原因是一些学者不认为是柳宗元的著撰。例如何薳的《春渚纪闻》,

  • 续刻直隶霍州志

    二卷。清杨立旭修,白天章纂。杨立旭字晓潭,广西马平县人,道光二十年(1840)优贡,二十九年(1849)举人,咸丰四年(1854),授阳高县,同治四年(1865),保升霍州直隶州,九年(1870)署任

  • 重订司马温公等韵图经

    一卷。明徐孝编、张元善校。徐孝,明末顺天(今北京市)人,不仕。著《合并字学集篇集韵》二十三卷,《重订司马温公等韵图经》即是书所附之韵表。张元善永城(今河南永城县)人,彭城伯骐之后,袭封惠安伯。张氏卒于

  • 星槎胜览

    二卷。费信撰。费信(1388-?)字公晓。苏州昆山(今江苏)人。永乐、宣德年间,曾以通事(翻译)之职,随郑和通使西详。前后四次。历览诸国人物、风土。将所见所闻撰成此书。前卷所记为其亲历诸国。后卷为采集

  • 丰顺县志

    八卷首一卷。清葛曙纂修。葛曙,浙江人,进士,知县,乾隆八年(1743)任。此志为葛曙将调任时纂辑创修,别其封域,考其典章,察其民物,取海阳、揭阳、嘉应、大埔四州县志,择其地与人与事今隶乎丰顺者而辑,益

  • 敬胜斋法帖

    四十卷。清高宗生平见《全韵诗》。清高宗乾隆御书。清高宗乾隆天资颖异,既得内府收藏宏富得以多观阅古人真迹之利,更兼用心翰墨之勤,在清代诸帝中其书法工力最深。此法帖共四十卷,收书二百六十余种,远远超过康熙

  • 俄国新志

    八卷。英国人该勒低撰。英国人傅兰雅(John Fryer)、程潘松同译。书八卷,列目十六章。卷一,第一章,记地面积及人数。卷二,第二章,记制造工艺及地产之物。卷三,第三章,记通商贸易并船务。卷四,第四

  • 道山集

    六卷。明郑棠(约1414前后在世)撰。郑棠字叔美,浦阳(今浙江浦江县)人。生卒年不详。明永乐中官翰林检讨。著有《道山集》。是集凡六卷。首卷为赋,卷二为辞、颂、铭、赞及四言、五言古体诗、歌行、乐府、七言

  • 黄帝三部针灸甲乙经

    见《针灸甲乙经》。