因明子
无卷数。明张恒(生卒年不详)撰。张恒字伯常，一字明初，万历八年(1580)进士。嘉定(今上海市嘉定县)人。初历守建昌，因片言折狱，人称张半升，后累迁江西参议、右参政、太常寺少卿等职，以母老乞归。著有《因明子》、《学蔀撤辨》、《明志稿》、《续稿》、《长吟草》等。此书关于儒、释之辨言之甚力，且屡提幽明二义，以佛法为幽教，圣道为明教。书名“因明”，大概取自此书中多借古人之言作为转语，笔墨间有轻隽自喜之义。所以其中多参有语录，其格则又颇似清淡。有明刊本。
无卷数。明张恒(生卒年不详)撰。张恒字伯常，一字明初，万历八年(1580)进士。嘉定(今上海市嘉定县)人。初历守建昌，因片言折狱，人称张半升，后累迁江西参议、右参政、太常寺少卿等职，以母老乞归。著有《因明子》、《学蔀撤辨》、《明志稿》、《续稿》、《长吟草》等。此书关于儒、释之辨言之甚力，且屡提幽明二义，以佛法为幽教，圣道为明教。书名“因明”，大概取自此书中多借古人之言作为转语，笔墨间有轻隽自喜之义。所以其中多参有语录，其格则又颇似清淡。有明刊本。
七册。清汪莱(1768－1813)撰。汪莱字孝婴，号衡斋，安徽歙县人。他自幼家贫，但酷爱学习，年十五，补府学生员，二十岁后，读书于吴县(今苏州)葑门外。在学术上颇受学者江永、戴震影响，他力通经史百家及
十四卷。附《补遗》一卷。元揭傒斯(1274－1344)撰。揭傒斯，字曼硕。富州(今属江西)人。初以荐授国史院编修官，应奉翰林文字。与修《经世大典》。累官翰林侍讲学士，总修辽、金、宋三史。卒于官。谥文安
十九卷。清王令(约1766年前后在世)撰。王令字仲锡，渭南(今陕西省西安市)人，生卒年均不详。由拔贡生官至广东按察使。王令工诗文。本编“乃其所著杂文，词多蹇涩，似沿其乡文翔凤余派，又好用释典，颇杂宗门
八卷。清高士奇(生平详见《续三体唐诗》)撰。此集为唐诗选集。凡八卷，选诗九百余首。卷前有高士奇序，称此书“取唐代君臣赓和与其朝士公系之作。”(《凡例》)又称：“是集诗格务取华整，诗题必关典制，虽不专应
十六卷，首一卷。清沈渊修，孙中翘、李铣等纂。沈渊，山阴人，岁贡，康熙四十四年(1705)任金乡县知县。考金乡县志创修于明。康熙十二年(1673)邑令付廷俊再修。沈渊任县令后，以邑志又已四十余年未修，因
六卷。《外集》一卷。唐鲍溶(约813前后在世)撰。鲍溶，字德源，生卒年均不详。元和四年(809)举进士，诗人，仕途不得志。但他所作古乐府诗，成为当时独步诗坛的绝唱。与李益为尔汝之交，韩愈、李正封、孟郊
一卷。清冯桂芬撰。冯氏生平著述，见《说文解字段注考正》。是编乃冯氏当时课孙之作，所系音注为其孙世征补加。歌取《说文解字》五百四十部首，用上下平韵，编成七言长古一篇。各篇原分上下之目，依上下平之次分韵，
八卷。清陈用光(1768－1835)撰。陈用光字硕士，一字实思。江西新城人。嘉庆六年(1801)进士、改庶吉士仕编修官至礼部左侍郎、福建提督，浙江学政。训诸生必本古儒先警戒之道。为其师姚鼐、鲁仕骥置祭
一卷。杨守敬撰。杨守敬(1839－1915年)，字惺吾，湖北宜都人，目录类《日本访书志》条有详述。《玉烛宝典》在国内久佚，杨守敬访书日本，始有刊本流行。此札记为校刻时所记疑似之处，本拟附刊本而行，因遭
一卷。魏周生烈(生卒年未详)撰。马国翰辑为一卷。周生烈，魏初征士，本姓唐，字文逸。敦煌人。周生烈《论语》著述《经典释文》、隋唐志并不著录。马题为义说，是据何晏序文，无确证。何氏《集解》，采孔安国、包氏