就爱字典>历史百科>四库百科>四声篇海

四声篇海

十五卷。金韩孝彦(生卒年不详)撰,其子韩道昭(生卒年不详)修订。韩氏父子为真定松水(今河北正定)人,孝彦字允中,道昭字伯晖。他们还把此书所收的字改为按韵编排,成《五音集韵》一书。二者相并而行,与《集韵》、《类篇》相并之例同。韩孝彦于金章宗明昌、承安间(1196年,是年章宗改元)编成,初名《五音篇》。以《玉篇》、《类篇》、《龙龛手镜》为基础,共分五百七十九部,依三十六字母排次,凡同一字母之部又按平上去入四声定其先后。至于每部之内的字则按笔画多少编排。总共收四万二千七百七十一字。而后韩道昭于金章宗泰和八年(1208)改并为四百四十部,所合并的一百三十五部,原则是“以大从小”,“以合从单”、“形近归一”。至金卫绍王崇庆元年(1212),全书修订告成,共收五万五千一百一十六字,增加一万二千三百四十五字。所增之字大都是从《搜真玉镜》中搜集来的,还有一些是“减笔俗传之字”。《四库提要》评论说:“殊体僻字,靡不悉载。然舛谬实多,徒增繁碎。”这个改编增补本叫《五音增改并类聚四声篇海》,后简称为《五音类聚四声篇海》,又简称为《四声篇海》。此书在我国古代字书中收字最多,《康熙字典》尚比它少八千多字。据韩道升序所言,是书取材于《玉篇》、《余文》、《奚韵》、《类篇》、《龙龛手镜》、《川篇》、《对韵音训》、《搜真玉镜》、《俗字背篇》九部字书,可见它是前代字书的汇编,它所保存的丰富资料是很有价值的。明成化三年(1467),僧文儒、思远、文淳等将《四声篇海》与《五音集韵》合并刊行,名曰《篇韵类聚》或《五音篇韵》。今天所解见到的最早刻本成于明成化七年(1471),后又有正德十年(1515)、正德十九年(1520)本。明代书贾据之辑《篇海类编》二十卷,托名宋濂撰、屠隆订正。荒谬舛讹,识者讥之。《四声篇海》遂又简称《篇海》,今仅有明人刊本,《四库全书》未收,仅在《存目》中著录。

猜你喜欢

  • 函山集

    十卷。明刘天民(1486-1541)撰。刘天民字希尹,号函山,历城(今山东济南)人。正德九年(1514)进士。除户部主事,谏武宗南征,受廷杖。改礼部,谏大礼,复受廷杖。迁吏部郎中,出知寿州。历官按察司

  • 璞堂文抄

    十一卷。清许重炎(约1766年前后在世)撰。许重炎字少来,荆溪(今江苏省常州)人,许昌国之子,生卒年及生平均不详。重炎工诗,著有《璞堂文抄》十一卷。本集多讲学之文,而持论平允,无喧争门户之习,对忠孝节

  • 桐村诗

    九卷。清冯咏(约1736年前后在世)撰。冯咏字夔飏。江西金溪人。姿性英迈,与兄冯谌、弟冯谦并称“三冯”。康熙六十年(1721)进士,官翰林院编修,官至开州知府。本编一卷为一集,有:一《江汉集》,二《日

  • 道德真经直解

    四卷。南宋邵若愚(生卒年不详)撰。邵若愚,号本来子,钱塘(今属浙江杭州)人,撰有《道德真经直解》。此书约撰成于南宋绍兴三十年(1160)。前人研究《道德经》者,或分《老子》为上下二篇八十一章,或为四卷

  • 凯风

    凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。睍院黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。

  • 通山县志

    ①八卷,清任钟麟修,余廷志纂。任钟麟,字玉波,四川苍溪县人,举人,官通山知县。明以前无县志,嘉靖时,邑人朱廷立曾修,未及就梓,后数十年修辑无人。万历九年(1851)县令张书绅莅任,招诸文学子弟,取全楚

  • 陌花轩杂剧

    七种。明黄方胤(约生活在嘉靖至万历年间)撰。方胤号醒狂,金陵(江苏南京)人。生平事迹均不详。清李斗《扬州画舫录》卷五据焦循《曲考》录曲七种,曰倚门、再醮、淫僧、伦期、督妓、娈童、惧内。题《陌花轩杂剧》

  • 扬州梦传奇

    二卷。清岳端(1671-1704)撰。岳端后改名蕴端,字兼山,又字正子,号玉池生,别号红至室主人,其父岳乐,是清太祖努尔哈赤之孙,封晋安亲王,参与执政,掌宗人府事。十五岁受封为勤郡王,后革黜,为闲散宗

  • 泗州志

    十一卷。清叶兰纂修。即乾隆《重修泗州志》

  • 耕烟草堂诗钞

    二卷。清平畴(生卒年不详)撰。平畴,字种瑶,山阴(浙江绍兴)人。官历江西候补县丞。平畴工诗擅画,集中七古突兀瑰奇,如天风海雨,声势夺人,七律有佳句而少佳篇。如:“扉底泥香芳草远、笠边雨细杏花开。”抒躬