就爱字典>历史百科>四库百科>古今刀剑录

古今刀剑录

一卷。南朝齐梁时期陶宏景(465-536)撰。陶宏景,又作陶弘景,字通明,自号华阳隐居,晚号华阳真逸,又号华阳真人,谥真白先生,丹阳秣陵(今江苏南京市)人。陶弘景幼年读书万余卷,受老庄哲学和葛洪的神仙道教影响颇深,思想上也杂有儒家和佛教观点。善琴棋,工草隶,行书尤妙。未弱冠,齐高帝引为诸王侍读,先后拜为奉朝请、左卫殿中将军。永明十年,上表辞职,隐居于句容(今江苏句容县)句曲山(今茅山)中。入梁,梁武帝礼聘不出,但朝廷每有吉凶征讨大事辄就咨询,时人称为“山中宰相”,八十五岁无病而卒。陶弘景性好著述,除《古今刀剑录》外,还编著有《神农本草经》、《本草经集注》、《真诰》、《真灵位业图》、《陶氏效验方》、《补阙肘后百一方》、《药总诀》等。《古今刀剑录》为记载梁代以前历朝帝王、将领刀剑之书。是书所记帝王刀剑,从夏启至梁武帝,凡四十事。诸国刀剑,从刘渊至赫连勃勃,凡十八事。均简略记述帝王、诸国刀剑所造时间、名字、尺寸、铸刻的文字,有的还记述了该剑所用铁的产地及后来藏于何处。吴将刀,周瑜以下凡十事。魏将刀,钟会以下凡六事。简略记述了该刀剑的来历,命名的原因以及后来的去向。然而是书也存在着不符合史实之处:蜀将关羽、张飞、诸葛亮、黄忠,不应附入吴将中,疑传写时误佚标题“蜀将刀”三字。又董卓、袁绍不应附入魏将中,也不应列在邓艾、郭淮之间,均属颠倒错乱。疑其书已为后人所窜乱。现存《汉魏丛书》本、《百川学海》本、《群芳清玩》本、《龙威秘书》本、《说郛》本、《四库全书》本。

猜你喜欢

  • 武乡县续志

    四卷。清吴匡修,钮增尧纂。吴匡字书年,浙江吴兴县人,出身监生,光绪二年(1876)任武乡知县,四年(1878)调补介休县知县。《武乡县续志》光绪五年(1879)刻本。此志纯系续乾隆白鹤本而作,故体例一

  • 中庸札记

    ① 一卷。清范尔梅(详见《大学札记》)撰。是书语句虽简,然时晓妙谛。谓“喜怒哀乐”句,为延平先生得力处。谓“至诚之道可以前知”一章,为姚江之学所本。谓“子路问强”一章,为孔门一卷《金刚经》。谓“鬼神之

  • 江都汪氏丛书

    十三种,四十三卷。陈乃乾等编。陈乃乾(1896-1971),浙江海宁人。历任中华书局、北京古籍出版社等局社编辑、上海市文化局社会文化事业管理处编纂及大学教授。在版本学、目录学、索引学方面颇有成就。丛书

  • 畏斋集

    六卷。元程端礼(1271-1345)撰。端礼字敬叔,号畏斋。鄞县(今属浙江)人。以荐为建平教谕,迁台州路教授。《四库全书》本自《永乐大典》辑出,得诗文百余篇,编为六卷。诗二卷,文四卷。其学以朱子为宗,

  • 二老堂诗话

    一卷。宋周必大(详见《玉堂杂记》)撰。是书为其论诗之语凡四十六条。原载《平园集》中,由后人抄出另行。周必大学问博洽,熟于掌故,所论多依据于考证,如王禹称不知贡举一条及刘禹锡淮阴行一条,陆游说苏轼诗一条

  • 岭南客对

    一卷。旧本题粤西舜山子撰,不著姓名。因其书中记有王守仁事迹,故四库馆臣疑其人为嘉靖、隆庆以后人(《四库提要》)。其书记粤中猺(今作瑶)、撞(今作壮)人啸聚山林,劫掠过往商贾,为居民旅行之害,官府无力禁

  • 古今谚

    一卷。宋周守忠(约1208年前后在世)撰。周守忠,字不详,号庵。生卒年及生平均不可考。著有《养生杂纂》、《姬侍类偶》等。《古今谚》是作者在读书过程中,采摘古今俗语,又获得一部分近时常语,很有激发启迪道

  • 孟子外书补注

    四卷。清陈矩撰。矩字衡山,贵州贵阳人。官至知县。施彦士、林春溥都为《孟子外书》作注,但陈矩均未见。其征引群书与施林二家大略相同。唯《邵思姓解》一书,为施林所未见,而矩引之。“千年一圣”,矩引《周礼·大

  • 石门集

    七卷。元梁寅(1303-1390)撰。梁寅,字孟敬。新喻(今江西新余)人。顺帝至元间为集庆路儒学训导,后乞归。明初,于石门书院讲学,时人称石门先生。寅于《易》、《诗》、《春秋》、《礼记》、《周礼》等皆

  • 温热论 幼科要略附叶案存真

    《温热论》一卷,《幼科要略》二卷,所附《叶案存真》二卷。清叶桂(详见《临证指南医案》)撰。《温热论》成书于乾隆十一年(1746)。为叶氏口传心受的经验心得,实为叶氏临床经验的结晶,在临床上具有实用价值