就爱字典>历史百科>四库百科>南园前后五先生诗十种

南园前后五先生诗十种

三十卷。明陈暹编录。清熊释祖编录。生卒年未详。《前五先生集》为陈暹编录,选明洪武诗人赵介、孙蒉、王佐、李德、黄哲五人之诗。《后五先生诗》则为清熊释祖编录,为明嘉靖间诗人欧大任、梁有誉、黎民表、吴旦、李时行五人之诗。盖前后结南园诗社于粤中者。赵介字伯贞,广东番禺人,赠监察御史。孙蒉字仲衍,广东顺德人,官翰林典籍。王佐字彦举,广东番禺人,官给事中。李德字仲修,广东番禺人,官洛阳长史。黄哲字庸之,广东番禺人,官翰林符制。所为诗或雄俊丰丽,或流丽清圆,当明号为五杰。欧大任字桢伯,广东顺德人,官工部郎中。梁有誉字公实,广东顺德人,官刑部主事。黎民表字惟敬,广东从化人,官河南藩仪。吴旦字而待,广东南海人,官归州知州。李时行字少阶,广东番禺人,官兵部主事。所为诗气格沉雄,高华典赡。当明诗极盛之时,最得诗派之正。前五先生集,人各一集,共五卷,分别为:《赵临清集》一卷、《孙西庵集》一卷、《王听雨集》一卷、《李易庵集》一卷、《黄雪蓬集》一卷。旧有刻,久已湮没,至嘉靖间,曾两刻之。崇祯葛征奇刻之。至清康熙间,李琯朗又刻之。后五先生集共二十五卷。计欧大任《欧仑山集》六卷、梁有誉《梁兰汀集》五卷、黎民表《黎瑶石集》七卷、吴旦《吴兰皋集》一卷、李时行《李清覆集》六卷。清乾隆始为刊本以行,前后两集,卷次皆先后连接,而不各自为卷。此书为清同治年间南海陈璞樵山草堂所刻。

猜你喜欢

  • 西堂全集

    六十一卷。清尤侗(1618-1704)撰。尤侗,字同人,号悔庵,晚自号西堂老人,长洲(今江苏苏州)人,清代文学家、戏曲家。顺治中以乡贡任永平推官,康熙十八年(1679年)授翰林院检讨,又晋为侍讲。曾著

  • 春秋遵经集说

    二十六卷。清邱钟仁撰。钟仁字近夫,昆山(今江苏山)人。康熙十七年(1678)举博学鸿词,因年老不应试,赐中书舍人。治《春秋》,宗孟子、朱熹说经之义。此书即以孟、朱之说置卷首,集说部分则兼取诸家。虽亦有

  • 满苏经书成语

    四类。清明铎(生卒年不详)撰。明铎字振文。锒黄旗人。姓董佳氏。清初有名哲苏肯华连者,居董佳城地方。因以地名为氏。明铎为其第四世孙。任笔帖式,通国书翻译。撰有《音汉清文鉴》,书取《御制清文鉴》满洲语,译

  • 中庸郑朱异同说

    一卷。王树楠(1852-1936)撰。树楠字晋卿,直隶新城(今河北境内)人。著有《尚书商谊》、《广雅补疏》、《费氏古易订文》、《学记笺证》、《陶庐文集》、《周易释贞》等。书首有树楠序,略言《中庸》为《

  • 丁氏金史外国传地理考证

    一卷。丁谦(生平详见《丁氏辽史各外国地理考证》)撰。他在书中说:《金史·外国传》仅载夏、高丽二国,殊嫌漏略。稽之《元史》、《元秘史》及西域史等书,知当时西北部落甚多……兹特补列十五国于后,以备参证。今

  • 四焉斋文集

    八卷。清曹一士(1678年-1736年)撰。曹一士字谔庭,号济寰,上海人。雍正八年(1730)进士,官至兵科给事中。曹一士工诗文,有《四焉斋文集》八卷,《石仓世纂》之第五种,与其诗集同刻于乾隆庚午(1

  • 石屋山居诗

    一卷。题曰石屋禅师撰,不著其名。《明史·艺文志》、《浙江通志》亦不载其目。诗中有“吾家住在霅溪西”之语,盖明代浙江湖州之僧。是集前为《山居》各体诗,后附《倡颂》九十首。首署参学门人至柔编,河南新安吴明

  • 左传注解辨误

    二卷。明傅逊(见《左传属事》)撰。朱彝尊《经义考》卷二〇三著录该书作《春秋左传注解辨误》。有万历癸未自序。该书汇集了同郡陆贞山等人的观点,“创以己意”,以纠正杜预《春秋经传集解》之误。但主观臆见较多。

  • 广雅堂论金石札

    五卷。清张之洞(详见《书目答问》条)撰。著有《张文襄公全集》。此书收入张文襄全集本中。同治末年潘祖荫服官京朝时,张之洞方入翰苑。潘氏好收集殷周古器,张每得必商略其事。故潘氏所得古器,之洞皆有所考订。其

  • 大慧普觉禅师语录

    三十卷。宋代释宗杲(生卒年不详)撰。宗杲,俗姓奚,字大慧,因居妙喜庵,亦称妙喜。宣州(今地不详)人。生具灵性,具有慧根。十二岁即投慧云、齐公处受经论五年。后游洞宗之门,习南禅宗义,用心良苦,学问大进。