一卷。明张紞(?－1403)撰。张统，字昭季，富平(属陕西)人，生年不详。洪武中举明经，建文时为吏部尚书。著有《云南机务钞黄》、《冢宰文集》。是集为明嘉靖中富平训导王道所辑。王道在序中称，“烽火之余，仅存什一于千百”，可知张紞之著述所遗留者仅此而已。卷首为王道所纂张紞宦绩一篇，历述其一生为官经历。其文不外奏章、杂纂之属，诗词则多为登临游览抒情及赠答之作，文学价值不高。今有明嘉靖间刻本传世，藏北京图书馆。题为《张鷃庵先生集》，但标为二卷，盖一卷为后人所撰有关紞的《死节记》《墓碑祠记》《祭文》等文字。
一卷。宋周必大(详见《玉堂杂记》)撰。是书为其论诗之语凡四十六条。原载《平园集》中，由后人抄出另行。周必大学问博洽，熟于掌故，所论多依据于考证，如王禹称不知贡举一条及刘禹锡淮阴行一条，陆游说苏轼诗一条
见《道德指归论》。
一卷。清王铎、刘玦书。李化熙嘱刘光飏摹刻于清顺治己丑年(1649)。李化熙，字玉弦，生平不详。该帖中有李氏自题语，述及帖牍形成经过。该帖所收诗帖以王铎为主，刘玦尺牍仅五种，权作王氏附属。本帖镌刻精美，
十卷。清代涂天相撰。涂天相字燮庵，号存斋，一号迂叟，康熙进士，孝感(今属湖北中部)人，官至工部尚书，著有《谨庸斋札记》、《守待录》、《存斋闲话》。此书便是从以上作者所著的书中摘录主要内容，分上、下两编
一卷，续录一卷，别录一卷，附录一卷。清杨浚撰。浚字雪沧，别号观頮道人，福建侯官人，尚著《冠悔堂金石题跋》。是编卷首有光绪戊寅(1878年)、己卯(1879年)龚显曾、陈棨仁序及杨氏自序，并凡例十一则。
无卷数。明邓淮(生卒不详)撰。邓淮，吉水(今江西省吉水县)人，明成化十七年(1481)进士，官温州知府。其为温州知府，因南宋时温州文人游学二程(程颢、程颐)、张(张载)、朱(朱熹)的有周行己等23人，
二卷。清张尔岐(详见《周易说略》)撰。是书乃尔岐二十余年札记之文，共二卷二百九十六条。尔歧自序称“予既废举子业，犹时循览经传，每于义理节目外为说家所略者，偶有弋获”，“至听人谭所闻见，亦时有切予怀者，
一卷。唐施士丐撰，清马国翰辑。据韩愈《施先生墓志铭》(《韩昌黎全集》卷二十四)知士丐卒于贞元十八(802)年十月十一日，年六十九岁，则其生年应是开元二十一(733)年。士丐在太常十九年，历任四门助教、
三种，五卷附录一卷。清吴凌云撰。吴凌云字得青，号客槎，江苏嘉定(今属上海市)人。终身不入仕途。致力于音韵训诂文字之学。是书三种为《经说》三卷、《小学说》一卷、《广韵说》一卷。附录一卷为王宗涑撰。有道光
一卷。清冯金鉴(1621－1687)撰。金鉴字心兰，又字藻卿，晚年别号蛰存，浙江桐乡人。同治六年(1867)举人，光绪二年(1876)进士，选庶吉工，授翰林院编修，官至四川川北兵备道。著有《五音反切图