［孙］子曰：“善教者于本，不临军而变，故曰五教：处国之教一，行行之教一，处军之［教一，处阵之教一，隐而］不相见利战之教一。处国之教奚如?曰……孝弟良，士无壹乎?虽能射不登车。是故善射者为左，善御者为御，毕无为右。然则三人安车，五人安伍，十人为列，百人为卒，千人有鼓，万人为戎，而众大可用也。处国之教如此。行行之教奚如?废车罢马，将军之人必任焉，所以率……险幼将自立焉，所以敬□……足矣。行行之教如此。处军之教［奚如?］……也。处军之教如［此。处阵］之教奚如?兵革车甲，阵之器也。……以兴善。然而阵既利而阵实蘩。处阵之教如此。隐而不相见利战［奚如?］……
《易纬》之一。已佚。撰者不详。四库馆臣从《永乐大典》中辑为二卷，分为上下二篇。上篇论四门四正，取象取物，以及卦爻蓍策之数。下篇说谓坤有十性，而且推及荡配、陵配，又杂引万形经、地形经，制灵经、蓍成经、含
十七卷。明严讷(1511－1584)撰。严讷字敏卿，号养斋，常熟(今江苏常熟)人。嘉靖辛丑(1541)进士，改庶吉士。代礼、吏部尚书，兼武英殿大学士。卒赠少保，谥文靖。该书以鲁国十二公的顺序编年，将《
见《陆子》。
三十四卷。明周子义等辑。周子义字以方，嘉靖乙丑年进士，曾任学官。《子汇》盖其任南京国子监司业兼摄祭酒时所编刊，为子部书汇编。首儒家：收《鬻子》逢行珪注、《晏子春秋》、《孔丛子》、《贾子新书》、《新语》
五卷。宋刘安上(1069－1128)撰。刘安上，字元礼，永嘉(今浙江温州)人。绍圣四年(1097)进士，由钱塘尉历擢殿中侍御史。上疏弹劾蔡京，不报。又与石公弼等廷论之。由此浮沉外郡者十六年。晚迁右谏议
四卷。清胡泉(生卒年不详)辑。胡泉，经学家，字白水，江苏高邮(今江苏高邮县境)人。这本书是胡泉根据王阳明《传习录语录》辑出的，按五经四书次序，分为四卷。计《易》十六则、《书》七则、《诗》二则、《春秋》
十卷。明陈吾德(约1580年前后在世)撰。陈吾德，字有斋，广东新会人。生卒年不详。嘉靖四十四年(1565)进士。官至浙江按察司佥事。著有《谢山存稿》。陈吾德承陈献章之学，以气节著称。居官时曾忤张居正，
八卷。清汪桓(生卒年及事迹均不详)撰。此书以《诗经衍义大全合参》为名，大概是因为用永福黄坤五、金浦江晋云二人《诗经衍义》的旧体而略有增减的缘故。此书分上、中、下三格。下格是《朱氏集传》，中格摘录各家之
二卷。题二石生著。考二石生为姚燮自号，则作者为姚燮。姚燮(1805－1864)字梅伯，号复庄、大梅山民、二石生，浙江镇海人，清道光十四年(1834)举人，清代文学家、戏曲家。《十洲春语》为笔记文，成书
六十六卷，北宋王尧臣等撰。王尧臣(1003－1058)，字伯庸，应天府虞城(今属河南省)人，著名目录学家。仁宗天圣五年(1027)进士第一，授将作监丞、通判湖州。累擢权知制诰、翰林学士。宋夏战事起，历