就爱字典>历史百科>四库百科>于少保萃忠全传

于少保萃忠全传

明孙高亮撰。孙高亮字怀石,钱塘(今浙江杭州)人。生卒年及生平事迹已不可考。此书又名《于谦全传》,叙述明代名臣于谦的故事。作品以于谦的一生为全书线索,描写了于谦幼年、青年直至含冤而死的生活命运和遭遇。小说涉及明朝永乐、洪熙、宣德、正统、景泰、天顺、成化七代六帝的历史演变,国家的命运和于谦的遭遇交织在一起,使本书成为一部长篇传记体小说。据史料记载,于谦出身儒门,永乐十九年进士,授御史职,后升任兵部右侍郎,巡抚河南、山西,政绩卓著。累官至兵部尚书。土木堡之战,明英宗被瓦剌所俘,于谦倡仪立太子为帝,被加封少保。英宗复位后,徐有贞、石亨等人进谗言陷害于谦,以大逆罪被处死。小说作者极为钦佩于谦的人品,以饱含真情的笔墨描述了于谦光明磊落的一生,塑造了一位睿智廉明、爱国恤民的清官形象。小说比较注重历史史实,主要情节都有所依据,但作为小说,作者在忠于史实的基础上,也对于谦的事迹做了一些虚构描写,例如,写于谦是文天祥转世,写于公断冬青树叶案,桂树精见于谦现形,都具有浓厚的神魔色彩;而于谦断三两银子案、断储衍家产案,又与明代流传的公案小说情节类似。因此,这部小说融汇了历史演义小说、公案小说、神魔小说和传记文学的特点,形成了独特的写作风格,在古代小说中具有一定的意义。版本有明刻本、道光十五年孙士浚重刻本、道光二年务本堂藏版本、双壁堂刊本。今本有1981年浙江人民出版社苏道明校注本。

猜你喜欢

  • 春秋公羊传历谱

    十一卷。清包慎言撰。包慎言字孟开,泾县(今属安徽省)人。《春秋公羊传历谱》以公羊家言为依据,对春秋二百四十二年的历法进行了编排。该书收入《皇清经解续编》中。

  • 老子章义

    二卷。清姚鼐(详见《九经说》)撰。《老子》一书,传世已久,难断真伪,诸家著注本虽多,但却各执一端。姚鼐认为河上公注释的《老子》所分章数,甚是不妥。因而根据自己主观所想而作《老子章义》。此书篇章字数不定

  • 奇觚室吉金文述

    二十卷。清刘心源撰。刘心源,字幼丹,湖北嘉鱼人。光绪二年(1876)进士,翰林院编修。官至广西按察使。有《奇觚室乐石文述》、《古文审》等著作。书前有吴光耀、陶钧两序,次为目录及其自记。卷一、二为鼎文,

  • 毛诗通说

    三十卷,补遗一卷。清任兆麟(生卒年不详)撰。兆麟原名廷麟。字文田,号心斋,又号竹居,江苏震泽(今属江苏吴县)人,一说武原(今江苏东南)人。诸生,嘉庆元年(1796)举孝廉方正。兆麟幼承家学,博闻敦行,

  • 尊颉堂帖

    四卷。清刘飞(生卒年不详)集,傅山书。刘飞,字雪崖。该帖未著摹刻年月,但据帖前张石舟之题跋,知其时代当在道光、咸丰间。该帖所选傅山书迹,篆隶真草皆有。包慎伯对此帖颇示不满,认为傅山书多缭绕、偏软之笔;

  • 叶海峰文

    一卷。明叶良佩(约1538前后在世)撰。叶良佩生平详见《周易义丛》(辞目)。据《天台志》称“良佩著有《海峰堂前稿》十八卷。”而此册乃天一阁抄本,仅有四十二页,皆为杂文。盖后人所摘录,而非其全集。

  • 荛圃藏书题识

    十卷。清黄丕烈撰。此为江阴缪荃孙、苏州章钰(1865-1937)、仁和吴昌绶等人辑本。缪氏从乌程张氏、刘氏,松江韩氏、海盐张氏诸处得其未藏者,编纂而成。分列四库,对其流传情况详注于各书之下,另附《刻书

  • 诗经审鹄要解

    六卷。清林锡龄(生卒年及事迹不详)撰。锡龄字于九,漳浦(今福建省漳浦县)人。著有《礼记审鹄要解》、《书经审鹄要解》及《诗经审鹄要解》。此书前有乾隆己未(1739)锡龄自序及己巳(1749)再序。从序中

  • 观沧阁藏魏齐造像记

    一卷。清代王潜刚(生卒年不详)编。《观沧阁藏魏齐造像记》一书,收北魏时造像共有四通,即:北魏长庆寺造舍利塔并记,王苌造像并造像记;李禄造像并造像记,比丘僧东朗造像记。收东魏时造像共有四通,即:金明心等

  • 香祖笔记

    十二卷。清王士祯(详见《古欢录》)撰。王象晋《群芳谱》称:江南把兰草称作香祖。士祯沿其说,认兰草命其书室,所撰之文亦取兰草别称,名《香祖笔记》。是书乃士祯康熙四十二年(1703)、四十三年笔记,至四十