二十五等人图
一卷。不著撰人姓名。全书首尾完整。总目之后分为二十五节，分别述解二十五等人。每节首先解释命名的含义，其次描述其人行状，很多地方使用了俚语，有的地方还用了古韵。全书无图，大致为中唐人氏所著。二十五等人为：“神人、圣人、真人、道人、志人；(上五等)德人、贤人、智人、善人、辩人；(次五等)公人、忠人、信人、义人、礼人；(中五等)士人、工人、庶人、农人、商人；(次五等)众人、奴人肉人、小人、愚人。”(下五等)本书有敦煌卷子本。
一卷。不著撰人姓名。全书首尾完整。总目之后分为二十五节，分别述解二十五等人。每节首先解释命名的含义，其次描述其人行状，很多地方使用了俚语，有的地方还用了古韵。全书无图，大致为中唐人氏所著。二十五等人为：“神人、圣人、真人、道人、志人；(上五等)德人、贤人、智人、善人、辩人；(次五等)公人、忠人、信人、义人、礼人；(中五等)士人、工人、庶人、农人、商人；(次五等)众人、奴人肉人、小人、愚人。”(下五等)本书有敦煌卷子本。
七卷。元范椁(1272－1330)撰。范椁字亨父，一字德机。清江(今属江西)人。因荐为左卫教授，后迁翰林院编修官。与虞集、揭溪斯、杨载并称为“元代四大家”。所著有《燕然稿》、《东方稿》、《豫章稿》、《
一卷。清李鸿仪(生卒年不详)撰。李鸿仪号逵羽，番禺(今广东番禺人)。出身布衣，工五言诗。本卷辑其诗十四首，附二《半山房诗钞摘句》十八言。有清同治二年(1863)序刊《柳堂师友诗录》丛书本。
见《宋高僧传》。
①三十五卷。宋吕祖谦(详见《古周易》)撰。该书库书题为《增修东莱书说》，与《天禄琳琅书目》续编著录宋刊巾箱本同。《总目》题作《书说》，与库书不相应，与宋刊本亦不符。《东莱书说》原仅十卷，说解《尚书》，
三卷。明许令瑜撰。生卒年未详。许令瑜，字元忠，号芝田，浙江海宁人。崇祯十六年(1643)进士。选拔福建仙游县知县，十七年四月到任。后清吏司主事，改吏部给事中，后间道归乡里。事迹具详自著《孤臣述》。《孤
一卷。宋秦观(1049－1100)撰。秦观字太虚，又一字少游，别号邗沟居士，学者称淮海先生，高邮(今属江苏省)人，官至宣教郎、太学博士、秘书省正字，国史编修等职。后被贬出京，又因哲宗病逝，重返政坛，由
十二卷。清周召(生卒年不详)撰。召字公右，号拙庵，衢州(今浙江省衢县)人。康熙初，官陕西凤县知县。是书为其在耿精忠叛乱期间避兵山中所作。双桥，乃其山中所居之地名。该书卷端标名《受书堂集》，而《双桥随笔
三卷。明陈与郊撰。陈与郊，字广野，号玉阳仙史，海宁(今属浙江海宁县)人。万历进士，官至太常少卿，工于乐府，著有《檀弓辑注》、《方言类聚》、《广修辞指南》、《杜诗注评》、《隅园集》、《文选章句》、《昭君
二十四卷。明郑岳(1468－1539)撰。郑岳字汝华，福建莆田人。弘治六年(1493)进士，授户部主事，累官至江西按察使、布政使，以勘事被诬，夺职为民。后起为右副御史，累官至兵部侍郎。郑岳有《莆阳文献
五卷。南宋叶某撰。此书散佚，失作者之名，唯陶宗仪《说郛》题为宋叶某所撰。书中“论先儒从祀”一条，有宋度宗咸淳年号，知此书为南宋末年人所作。全书以辨析名物、稽考典故为主，凡前人笔记小说及杂史著作，如赵德