书辑

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• 铁立文起

  二十二卷。清王之绩撰。王之绩字懋功，斋名铁立，安徽宣城人。生卒年及事迹均不详。本书共二十二卷，皆论作文之法。卷首曰《文体通论》。前编十二卷，共九十三种。后编十卷，自王言至论判，共四十八种。大略采之《文

• 数度衍

  二十四卷、附录一卷。清方中通(1633－1698)撰。方中通字位伯，安徽桐城人，哲学家方以智次子，受业于波兰传教士穆尼阁(1611－1656)，学历算术。顺治十八年(1661)撰《数度衍》，包含有数原

• 读骚别论

  一卷。清顾成天(详见《离骚解》)撰。抄本称《离骚附论》(见《楚辞书目五种》)。《附论》之名，更合实际。因《离骚》已有注解，《九章》以下各篇未有注解，在论述《离骚》后附论其他各篇。所论篇目有《离骚》、《

• 桃溪潘氏文献

  二卷。清潘书磬辑。书磬，字汝璜，自称颍川逸叟，安徽婺源(今属江西)人，布衣。桃溪为婺源一乡。书中所载系宋、明时期桃溪潘氏名人传记及诗文。书前有周曾培、汪基二序及书磬自序，书后附《颍川先生行略》，即编者

• 西台漫记

  六卷。明蒋以化(约1584年前后在世)撰。蒋以化，字仲学，号养桐，常塾人，蒋以忠之弟。生卒年均不详，隆庆元年(1567)举人，官至监察御史。《西台漫记》一书杂记见闻，也多涉及僻逸幽怪的事。例如其中记叙

• 太玄本旨

  九卷。明叶子奇(生卒年不详)撰。叶子奇，字世杰，号静斋，又号草木子，龙泉(今属浙江省)人，曾任八陵主簿，因讼事株连入狱，在狱中，他用瓦磨墨著书。叶子奇反对佛、道，认为佛家所以沦为空寂，是因为舍物而言性

• 岩栖幽事

  一卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书只一卷，首有陈继儒自撰小引，其中云：“吾家於陵，及华山处士，世有隐德。余辈胶粘五浊，羁锁一生，每忆少年青松白石之盟，何止浩叹息丁酉始得筑婉娈草堂于二陆遗址

• 退庵诗存

  二十四卷。清梁章钜(1775－1849)撰。梁章钜，字茝林，号退庵。福建长乐人。嘉庆七年(1802)进士，道光间官至江苏巡抚，署两江总督。梁章钜博学能诗，著有《经麈》、《夏小正通释》、《三国志旁证》、

• 武宣县志

  十六卷首一卷，清高攀桂修，梁士彦纂。高攀桂，陕西西澄人，嘉庆十一年(1806)任武宣知县。梁士彦，广西武宣人，乾隆六十年(1795)举人。旧志创修于邑人梁任隆，县令王锡九序，但未及刊行。康熙二十六年(

• 菩提棒

  一卷。清陈德荣(清初人，生卒年未详)撰。陈德荣字廷彦，渥城(今属河北新安)人。杂剧《菩提棒》共五出，取材于《情史·小青传》，而出入较大。明徐士俊《春波影来集》有杂剧《挑灯》亦演小青事。《菩提棒》第一出