二卷。清汪志伊(生卒年不详)撰。汪志伊，字稼门，桐城(今安徽桐城)人，乾隆时举人，以知县累官两湖总督，有《近腐斋集》。是书有嘉定钱大昕序，略言：“礼主于敬而敬之，现于外者则为容，曾子言所贵乎道者三，而以容貌之远暴慢为首。容貌与颜色自是两事，故《论语》九思，亦分貌与色为二。古人多言修容，犹今人言习仪也，《礼记·少仪》一篇多言容，而足容重九言，尤切于日用行习动静，语默之节。朱文公谓九容九思便是涵养，盖道之须臾不可离者全在此处体验。张横渠言教小儿，先要安详恭敬，与礼家以九容入《少仪篇》，其意若合符节。然九容概以一言，学者或未能推类以尽其余，此稼门先生所以有广注之作也。先生于庭训最严，既躬行以为之率。而于童稚时加意焉，谓《少仪》注简而约，垂髫难以领悟，乃为一一指点，勖以当行，戒以不可行，若示诸掌，若铭诸绅，而要归于心之勿放。此岂徒为童蒙训哉。”有家刻本。
四卷。诗集，十六卷。清方浚师(1830－1889)撰，清阳湖吕景端(生卒年不详)编校。方浚师，字子严，安徽定远人。咸丰举人，官至直隶永定河道。浚师善诗文，著述颇富，其公牍、笔记及粤行唱和诸作久传于世。
一卷。明马生龙撰。马生龙，三湘人。《江宁府志》艺文中，罗列关于金陵事实诸书不下数十种，但不载此书，故知此书者较罕见。是书所纪多为明洪武建都事，至明中叶流寓金陵者。其中载筑京城用石灰秫米粥固其墙。又载宫
四卷。吴陈湖遗老编，其事不详。该书记南明事，包括福王纪略、唐王纪略、永历王纪略、入缅始末、瞿式耜殉粤、李定国殉缅、王师南征、绍武僭粤东、鲁藩据浙东、益王僭湖东、王师平浙纪、孙李北奔纪、台湾郑氏始末记、
一卷。清葛鸣阳辑。参见《复古编校正》。是书系葛氏撰《复古编校正》同时所作，辑录前人对于《复古编》的评述与增续之作以及张氏关于篆体的论述。书中所辑各家评述采自《宋史·艺文志》，晁公武《郡斋读书志》、陈振
内篇三卷，外篇一卷。清章学诚撰。章学诚(1738－1801)，原名文斅，字实斋，号少岩，会稽(今浙江绍兴)人，乾隆四十三年(1778)进士。此书成于乾隆四十四年(1779)，系在其自著《和州志》、《艺
二十卷。清郝懿行撰。郝懿行(1757－1825)字恂九，一字兰皋，山东栖霞人。清经学家、训诂学家。嘉庆四年(1799年)进士，官至户部主事。精于名物训诂之学。《尔雅义疏》之外，尚著《反语考》、《山海经
八卷。清杨朝麟修，胡淓纂。杨朝麟，字蔚斋，满洲正白旗人，康熙三十九年由藁城知县调知文安，四十一年升顺德府漳河同知。胡淓，字淇澜，文安人，候补内阁中书。杨朝麟任邑县知县后，因县志已三十年未修，遂集邑中士
二十卷。宋聂崇义(生卒年不详)撰。崇义为河南洛阳人。学三礼，精礼学、五代汉乾祜中，官至国子《礼记》博士，曾校定《公羊春秋》，后周显德中，迁为国子司业兼太常博士。是编以唐张镒等六家所撰为底本，相互考稽，
四卷。撰者生卒年均不详。《师主篇》其撰者传说不一，汉译本不只一种，最早译本阳玛诺译，多为《经世金书》。此书共四卷，书前有耶稣会后学李友兰序，称此书名为《经世金书》，或遵主圣范。译文不太通俗，使学者不能
见《儿女英雄传》。