中隐堂诗
八卷。清方炳奎撰。方炳奎字月樵，皖江(今属安徽)人。生卒年及事迹不详。方炳奎少孤失学，偶弄翰墨，能诗文，存以见志。著有《中隐堂杂著》。《中隐堂诗》凡八卷，诗四百七十五首。卷一《钝吟草》古近体七十二首；卷二《消寒草》古近体四十首；卷三《出山草》古近体五十五首；卷四《燕游草》古近体六十六首；卷五《河上草》古近体四十一首；卷六《奥游草》古近体六十五首；卷七《投戈草》古近体五十首；卷八《退食草》古近体八六首。有清同治五年(1866年)自刊本行世。
八卷。清方炳奎撰。方炳奎字月樵，皖江(今属安徽)人。生卒年及事迹不详。方炳奎少孤失学，偶弄翰墨，能诗文，存以见志。著有《中隐堂杂著》。《中隐堂诗》凡八卷，诗四百七十五首。卷一《钝吟草》古近体七十二首；卷二《消寒草》古近体四十首；卷三《出山草》古近体五十五首；卷四《燕游草》古近体六十六首；卷五《河上草》古近体四十一首；卷六《奥游草》古近体六十五首；卷七《投戈草》古近体五十首；卷八《退食草》古近体八六首。有清同治五年(1866年)自刊本行世。
四十四卷。一作《古易中说》。明卢翰撰。翰字子羽，颍川(今河南许昌)人。嘉靖十三年(1534)举人，任兖州府推官。他讲易专主人事，而证以卜筮。每爻都列变卦之图，并杂引经语史事之近似者，类附于下。颇为冗杂
四卷。清黎耿然(约1671年前后在世)撰。黎耿然，字介庵，晋江(今福建厦门市)人。生卒年不详。久困诸生，乃弃文从军，积功官至云南总兵。著有《时一吟诗》。是集凡诗四卷。多为率意吟咏而成，故诗格不高。盖作
七卷。清末民国初范寿铭撰。范寿铭字鼎卿，山阴(今属山西省)人。喜金石学，搜罗至广，并详加考证，各为题跋。范寿铭生前未及整理刊印，死后，由顾燮光为之整理而成三种：《循园金石文字跋尾》二卷附《缀学堂河朔碑
二卷。清吴照(1755－1811)撰。吴照字照南，号青芝山人，南城(今属江西)人。乾隆间拔贡，官教谕。著作尚有《说文字原考略》、《老子说略》等。吴氏认为，求古人制字之意，必求之《说文》；而偏旁之意不明
二卷。清孙炳奎辑。孙炳奎，仁和(今浙江杭州)人。同仁祠，明嘉靖间，浙江巡抚建祠祀余姚忠烈孙燧、仁和(今浙江杭州)胡世宁、余姚王守仁。明宸濠之叛，胡世宁发觉其谋，孙燧身殉其事，王守仁成其功，故取三人事迹
五卷。清唐壎(生卒年不详，约嘉庆至光绪间人)撰。唐壎字益庵，晚年自号苏庵老人，秀水(今浙江嘉兴)人。另著有《苏庵诗草》等。《苏庵诗余》共计五卷，即分属《小桃花坞词》、《乘槎词》、《双璅词》、《镊白词》
一卷。清代岑仲勉撰。仲勉生平事迹不详。《佛游天竺记考释》一书，实际是对法显所作《佛国记》的释注。只因岑仲勉误将僧祐在其《出三藏记集》所录法显著有《佛游天竺记》一卷之名，而不知自隋唐以后，此书通称为《佛
十二卷。明丁元荐(1563－ 1628)撰。丁元荐，字长孺，浙江长兴人。万历十四年(1586)进士。官至尚宝司少卿。著有《西山日记》。此集为丁元荐文集。共十二卷。元荐初受业于许孚远，又从于顾宪成，入东
四卷，杂著一卷。清黄丕烈撰，由王大隆辑出。王大隆，字欣夫，(1901－1966)浙江秀水人，文献学家，曾任复旦大学教授。其时寄居吴县，鉴于江阴缪荃孙所辑《士礼居藏书题跋记》仅从聊城杨绍和(约1830－
一卷。明黄以升(生卒年不详)撰。黄以升字孝义，龙溪(今福建樟州)人。本书杂摘史事中相类者，随笔记录，加以评议。自序云：皋苏释劳，萱草忘忧，故以萱苏为名。