三经附义
六卷。清李重华(生卒年不详)撰。重华字君实，号玉洲，吴江(今属江苏省)人。雍正八年进士，官翰林院编修。除此书外，还著有《玉洲诗集》。此书包括《易》、《书》、《诗》三经。于《易》皆推求于反对正对之间，所依据，乃郭京《周易举正》之文，由于版本知识不精，以致出现许多错误。说《书》也多为臆断，缺乏确据。说《诗》较前二经为详，颇欲推求言外之意，却又每每因望文生意，不加深究而成为臆说。以三经比较而言，所发明以《易》为多。
六卷。清李重华(生卒年不详)撰。重华字君实，号玉洲，吴江(今属江苏省)人。雍正八年进士，官翰林院编修。除此书外，还著有《玉洲诗集》。此书包括《易》、《书》、《诗》三经。于《易》皆推求于反对正对之间，所依据，乃郭京《周易举正》之文，由于版本知识不精，以致出现许多错误。说《书》也多为臆断，缺乏确据。说《诗》较前二经为详，颇欲推求言外之意，却又每每因望文生意，不加深究而成为臆说。以三经比较而言，所发明以《易》为多。
一卷。辑佚书，吴陆绩撰，清黄奭辑，载于《汉学堂经籍》中。陆绩字公纪，吴郡吴人，官至郁林太守，加偏将军。其事见于《三国志》吴志中，称其注《易》释玄，皆传于世，原书早佚。《隋书·经籍志》称，其《易》注十五
三卷。唐张怀瓘(生卒年不详)撰。张怀瓘，海陵(今江苏泰州)人。尝为鄂州司马，后官至翰林供奉。张怀瓘是唐朝颇有盛名的书法家，工真、行、草书，兼善小篆和八分书。张氏曾自高矜饰，谓真书、行书可比虞(世南)、
一卷。王树楠(1852－1936)撰。树楠字晋卿，直隶新城(今河北境内)人。著有《尚书商谊》、《广雅补疏》、《费氏古易订文》、《学记笺证》、《陶庐文集》、《周易释贞》等。书首有树楠序，略言《中庸》为《
三卷。清朱璠撰。生卒年及事迹均不详。璠字胜之，江西南城县(今江西省东部)人。书首有璠叙录，大意是：《仪礼》文多冗复，读者概以节取。这里编取记之零星者附于经，择取纂疏确当之训诂以补充其缺脱，订正其讹误。
二卷。三国吴陆机(261－303)撰。陆机字士衡，华亭(今上海松江)人，少有才名，文章冠世，曾任吴国牙门将。太康末入洛阳，与弟云以文才倾动一时，世称“二陆”。著有《辨之论》、《吊魏武帝文》、《文赋》等
三种，三卷。清张宗泰(详见《孟子七篇诸国年表》)撰。三种为《周官礼经注正误》一卷、《孟子七篇诸国年表》一卷、《竹书纪年校补》二卷。均为经史著作，其中后两种本书有专条介绍，可参阅。而《周官礼经注正误》为
四十卷。后集六卷。长短句三卷。宋秦观(1049－1100)撰。秦观，字少游，一字太虚，号淮海居士。扬州高邮(今江苏高邮)人。元丰八年(1085)进士，为临海主簿，蔡州教授。元祐初，由苏轼荐为太学博士，
二卷。明严澄撰。严澄生卒年不详，字道澈，常熟(今江苏常熟)人。大学士严讷之次子，以荫仕至邵武府知府。此书所录之曲二十有八，皆无歌词。其自序中曾专论曲与词的问题，大意是：古乐湮没而琴不传，所传者只有声而
见《天玉经外传》。
一百零七卷。南宋杜大珪编。杜大珪眉州(今四川眉山)人，光宗时乡贡进士，生卒年不详。本书成于光宗绍熙五年(1194)，是从诸家别集及实录、国史中辑录出二百二十一中大臣的传纪资料，上起太祖建隆、乾德，下迄