我国古代的治水传说。相传尧舜在位时，洪水为患，漫山遍野，民众忧苦。尧在部落联盟议事会上征求治水人选，四岳举荐鲧。尧开始反对，后来答应让他试试。鲧采取堵塞的办法防止水患，结果治水九年，越治越糟，因此被舜流放到羽山，后来死在那里。舜复采纳四岳的建议，任用鲧的儿子禹继续治水。禹接受鲧的教训，改用以疏导为主的办法治理洪水。他带头劳作，在外十三年，曾经三过家门而不入，在伯益、后稷(周族祖先)等人协助下，终于治服了洪水。从此江河通畅，水流大海，禹也因此被举为舜的继承人。禹治水是古代劳动人民征服自然的典型，因而受到历代人民的崇敬。
南宋军队名。绍兴五年(公元1135年)改屯驻大军神武诸军为行营护军：以韩世忠所部神武左军为行营前护军，以岳飞所部神武后军为行营后护军，以张俊所部神武右军为行营中护军， 以刘光世所部名为行营左护军，以吴
明武宗时皇族内部争夺皇位的斗争。明武宗时安化王朱��鐇素有逆谋，时宦官刘瑾专权，派大理寺少卿度田宁夏(今宁夏银川)，倍增顷亩，征马屯租甚急，敲扑惨酷，诸戍将卫卒皆愤怨。朱&
汉光武帝刘秀在王莽代汉称帝二十年后，复兴汉室，史称光武中兴。刘秀称帝建汉后，逐步镇压农民起义军，扫平割据势力，统一了天下。他废除王莽苛政，取悦民心，平冤免罪，约法省刑，稳定社会秩序;广罗人才，封功臣，
唐代中叶安禄山、史思明发动的叛乱。玄宗天宝年间，政治日趋腐败，中央集权削弱，地方势力恶性膨胀。李林甫为相，为防止其他汉人入相，兵权委以蕃将，安禄山得以任平卢(治今辽宁朝阳)，范阳(治今北京)，河东(治
商族诞生的神话传说。《诗经·商颂》：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒”，是说商的始祖契为其母简狄(有娀氏之女)吞玄鸟卵而生。研究者多数认为，这个传说实际上反映了商族是由以鸟为图腾的东夷族的一支发展而来
清朝兵制，正规常备军为八旗兵、绿营兵，因其久已腐败，有事多临时募勇成军以应急需，事定即行解散。咸丰、同治年间镇压太平天国和捻军起义的湘军、淮军，皆属勇营，事后并未全部解散，以勇营留防于各地者，兵饷高于
戊戌变法运动中，维新派的重要刊物之一。1896年8月9日(光绪二十二年七月初一日)创刊于上海，汪康年任总理，梁启超任主笔，麦孟华、徐勤、欧榘甲、章炳麟任撰述。以宣传维新变法，救亡图强为宗旨。石印，每期
清代各种手工业工人反对作坊主以及封建政府的一种斗争。“齐行叫歇”，即整个行业工人实行罢工。随着工商业的发展和资本主义萌芽的增长，清代以手工业工人为主体的城市人民的反封建斗争也有进一步的发展.主要表现为
河名。元代大运河的一部分。至元二十九年(公元1292年)由都水监郭守敬主持开凿。上自大都(今北京)西北昌平县白浮村引神山泉水。西折南转，经双塔、榆河，引一亩、玉泉诸水(在今北京昌平境内)，经大都西门入
明代中期将田赋折成银两征收。明代以前，白银已经当作货币使用，但不占优势。主要的流通手段，仍然是铜钱。后随商品经济日益发展，在商品货币关系的影响下，赋税逐渐采取折纳白银的办法。正统元年(公元1436年)