荫亲荫客制
西晋时期世家大族荫庇依附人口的制度。司马氏政权为维护世家大族利益，在颁布占田制的同时，还规定了依官品荫庇亲属和荫庇衣食客、佃客的制度。官吏依品阶的高低，可荫庇亲属，多者九族，少则三世。荫庇佃客，第一、二品，佃客五十户，第三品十户，第四品七户，第五品五户，第六品三户，第七品二户，第八、九品一户。荫庇衣食客，六品以上三人，七、八品二人，九品一人。凡被荫庇者，不承担国家赋役，成为官僚、贵族的依附人口。
西晋时期世家大族荫庇依附人口的制度。司马氏政权为维护世家大族利益，在颁布占田制的同时，还规定了依官品荫庇亲属和荫庇衣食客、佃客的制度。官吏依品阶的高低，可荫庇亲属，多者九族，少则三世。荫庇佃客，第一、二品，佃客五十户，第三品十户，第四品七户，第五品五户，第六品三户，第七品二户，第八、九品一户。荫庇衣食客，六品以上三人，七、八品二人，九品一人。凡被荫庇者，不承担国家赋役，成为官僚、贵族的依附人口。
三国之一。赤壁战后，刘备战胜刘璋。占领益州(治今四川成都)之地，自领益州牧。建安二十四年(公元219年)，又占据汉中(治今陕西汉中东)，自称汉中王。曹丕称帝后刘备也于公元221年在成都自立为帝，国号汉
中日《马关条约》规定将台湾割让日本，中国人民义愤填膺，掀起了声势浩大的反对割台的斗争浪潮。各界人士以罢市、发布檄文、通电、上书等方式表示强烈抗议。台湾人民更是“捶胸泣血，万众一心，誓同死守”。清政府却
汉景帝时蜀郡守文翁兴办学校以发展文化的事迹。文翁，庐江舒(今安徽庐江西南)人。汉景帝末年任蜀郡太守。他感到蜀蜀郡僻陋，于是选拔有才能的郡县小吏，送往京师，从博士受业。几年后这些人学成归来，文翁任用他们
北魏太武帝拓跋焘诛杀汉族世家大族的一起大案。崔浩(?—公元450年)， 字伯渊，清河东武城(今山东武城西)人。好文学，博经史，工书法，长于天文、历学、曾制定《五寅元历》;历仕道武帝拓跋珪、明元帝拓跋嗣
北宋南宋之际河北(治今河北大名)、河东(治今山西太原)两路民间抗金义军据点的统称。以农民为主力，并有宋朝部分将士官吏参加。多占据太行山、黄河等有利地形，构筑寨栅，组织抗金武装。最盛时总人数达百万以上，
五代时十国之一。公元937年，吴国权臣徐知诰(李昇)灭吴所建。徐知诰养父徐温原为杨行密部将，后拥立杨行密子杨渭为大吴国王，官至大丞相、都督内外诸军事，封东海郡王，执掌吴国军政大权。徐温坐镇金陵(今江苏
汉武帝时修订历法之事。秦统一六国后，在全国颁行颛顼历。颛顼历用四分术，以十月为岁首，岁终置闰月。汉承秦制沿用未改。由于所用历法行用时间太久， 日月差数无法校正，甚至出现“朔晦月见，弦望满亏”的现象，年
崇奉孔子学说的重要学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。创始人为春秋末期鲁国孔丘。其学说是， “祖述尧舜，宪章文武”， 崇尚“礼乐”和“仁义”， 提倡“忠恕”和“中庸之道”。其思想核心是“仁”。其天
官署名。西汉置三公曹主断狱，东汉置二千石曹掌刑法。西晋初年仿西汉，置三公尚书掌刑狱，太康年间废省。南北朝时始置都官尚书，主管京师社会秩序，兼掌刑狱。隋文帝开皇初年改为刑部，唐朝相沿不改。自隋唐起，刑部
从八王之乱到西晋灭亡，中原地区有八十万人南迁。南迁人口，多以宗族或乡里关系相聚而居，保持原籍贯，时称之为“侨人”。东晋朝廷为控制侨人，维护南迁的世族地主利益，遂在侨人居住集中地区设置与侨人籍贯同名的州