后赵时戍卒起义。建武十四年(公元348年)，石虎杀太子石宣，太子十万名卫士被发配凉州(冶今甘肃武威)戍边。其中一万余名自邺(今河北临漳西南)向西北出发。第二年，这些满怀愤怒的士兵公推梁犊为首领，在雍城(今陕西凤翔南)发动起义。梁犊自称征东大将军，率众向长安(今陕西西安)进发，得到人民同情和支持，队伍扩展到十万余人。石虎子石苞坐镇长安，企图消灭起义军，初战失败，即闭城不敢再战。梁犊率军东出潼关，趋兵洛阳。相继战败石虎派来的李农、张贺度率领的十万步骑兵。石虎急命石斌率羌族姚弋仲、氐族苻洪的骑兵前往镇压。梁犊失败，起义群众惨遭屠戮。
汉中成固(今陕西城固)人张骞，建元三年(公元前138年)，奉汉武帝联络大月氏(原居今新疆伊犁河流域及其迤西一带，后迁至阿姆河上游阿富汗北部地区)合击匈奴的使命，率百余人出使西域。途中被匈奴拘留达十余年
元末河南农民起义。首领棒胡，河南陈州(今河南淮阳)人，原名闰儿，因善使棒，故以棒胡称。棒胡以宗教形式为掩护进行活动，自称李老君太子，烧香聚众。顺帝至元三年(公元1337年)二月起义于汝宁信阳州(治今河
北洋军阀的主要派系之一。1916年袁世凯死后，北洋军阀集团开始分裂为皖、直、奉三大主要派系，其中的皖系和直系又均属袁世凯北洋集团的嫡系，即所谓小站系，直系首领冯国璋，系直隶河间人，因而得名。冯国璋字华
汉隋之间流行的谶录图纬占验术数之书。亦称图纬。谶是巫师或方士伪托神灵而制作的一种隐语或预言的图书符篆，作为吉凶祸福的符验或治乱兴衰的征兆。纬是对经而言，是方士化的儒生假托神意或圣人先师之说而编集的解释
金建国后，对女真本族猛安谋克户及附近的辽东汉人、渤海人及奚人等，实行按牛具授田征税的办法，至太宗而更加制度化。其法，以耕牛三头为一具，及民口二十五(包括女真氏族部落内平民与奴隶)，即可受田四顷零四亩，
官署名。武则天天授年间(公元690年-692年)，曾将秘书省改称麟台，秘书监改称麟台监。唐中宗神龙元年(公元705年)复旧称。参见“秘书省”。
也叫公行、洋行、外洋行，是鸦片战争前清政府广州海关特许经营对外贸易的商行。十三行之名是沿袭明代的旧称。清代严格实行闭关政策，规定对外贸易仅限于广州一口后，广州十三行业务更加发达，但并不完全固定为十三家
辽代以春、夏、秋、冬四季而设置的四处行帐，犹汉族皇帝的行在、行营。辽建国后，皇帝按四时外出游猎，以契丹内外大小臣僚及部分汉官随行扈从，并于游猎地区设置行帐，名为“捺钵”，以为驻跸之所。捺钵初无定制，至
辽天祚帝时南京(今北京)地区爆发的农民起义。天庆七年(公元1117年)正月，南京道易州涞水县(今河北涞水)人董庞儿(原名董才)聚众万余人发动起义，屡败官兵，对南京构成严重威胁。被辽廷诬称为“剧贼”。二
东晋统治集团争夺权利的斗争。太元二十一年(公元396年)，晋安帝司马德宗继位。安帝白痴，司马道子辅政，王国宝参掌朝政。国宝主张削弱地方军镇势力，引起王恭、殷仲堪等人不满。隆安元年(公元397年)，王恭