商都五迁
商朝前期自仲丁至盘庚时期，曾五次迁都：仲丁由毫迁隞(一作嚣，今河南荥阳东北)，河亶甲由隞迁相(今河南内黄东南)，祖乙又迁于邢(一作耿，今河南温县东)，南庚迁于奄(今山东曲阜)，最后盘庚由奄迁于蒙，号之曰殷(今河南安阳小屯)。关于商都屡迁的原因，学术界反复进行过探讨，有水患说、游牧说、游农说、去奢行简说、军事需要说、政治需要说，等等。由于史料证据缺乏，这些说法都近于推测。
商朝前期自仲丁至盘庚时期，曾五次迁都：仲丁由毫迁隞(一作嚣，今河南荥阳东北)，河亶甲由隞迁相(今河南内黄东南)，祖乙又迁于邢(一作耿，今河南温县东)，南庚迁于奄(今山东曲阜)，最后盘庚由奄迁于蒙，号之曰殷(今河南安阳小屯)。关于商都屡迁的原因，学术界反复进行过探讨，有水患说、游牧说、游农说、去奢行简说、军事需要说、政治需要说，等等。由于史料证据缺乏，这些说法都近于推测。
清光绪年间热河人民反对洋教和封建压迫的武装起义。外国传教士在热河勾结蒙古王公和地方官吏欺凌人民。1891年(光绪十七年)4、5月间，热河建昌教民恃强向各铺户“借粮”。平民徐荣、林玉山等往教堂说理，徐荣
清代文字狱案之一。雍正六年(公元1728年)，发现浙江吕留良所著诗文和日记，其中有激烈的夷夏之防等言论。吕留良早死，湖南曾静与弟子张熙，因受其思想影响，列举了雍正九条罪状，劝四川总督岳钟琪起兵反清。岳
旧说，古代王畿以外，每五百里为一区划，按距离远近分为五等地带，分别对天子尽不同的义务。服，是服事天子之意。五服的名称是：侯服、甸服、绥服、要服、荒服， 见《尚书·益稷》、《禹贡》等。“五服”的说法反映
我国古代国君分封诸侯的制度，从西周开始实行。周人在灭商和东征胜利后，为便利于对征服地区的控制，也为了拱卫周王室，乃大规模地分封王室子弟和亲戚、功臣到征服地区，授予他们被征服地区的土地和人民，使其按照周
1901年(光绪二十七年)秋间，留日学生日益增多，为加强各省留日学生之间的联系，留日学生发起组织中国留学生会馆。会馆设于东京神田骏河台。吴禄贞把它比喻为“美国费城之独立厅”。接着各省留日同乡会相继成立
又称郑庄强国。春秋初年，周王朝衰落，无力解决内乱外患。各诸侯国也发生了升降变迁。礼乐征伐自天子出，变成了自诸侯出。强国以尊王攘夷为旗帜进行争霸活动。精于权术，善于用人的郑庄公，在平定了其弟共叔段叛乱后
东汉章帝建初四年(公元79年)，群儒奉命会集于白虎观，详讨经义。朝廷使五官中郎将魏应承制问难，侍中淳于恭奏上，汉章帝称制临决，制成定论，称《白虎议奏》 (后亡佚)。又命史臣班固汇集讨论结果， 编撰成《
即“成周八师”。
隋文帝开皇年间制定的法律。原文已亡佚。开皇元年(公元581年)，隋文帝命尚书左仆射兼纳言高颎，上柱国、沛国公郑译，上柱国，清河郡公杨素等大臣制定新律。开皇三年，又命太子少保苏威、秘书监牛弘等改定之，制
刘备临终前嘱托诸葛亮辅佐后主刘禅治蜀之事。吴、蜀夷陵(今湖北宜昌东)战后，刘备败归白帝城(今四川奉节东)。章武三年(公元223年)二月，刘备病重，诏诸葛亮至白帝城，嘱以后事。时太子刘禅十七岁，刘备托孤