启征有扈
禹死后, 子启继位,破坏了民主推举部落联盟领袖的“禅让”制度。维护旧传统的同姓诸侯有扈氏(在今陕西户县,一说扈即顾,在今河南原武县西北)不服,因而受到启的征伐。双方大战于甘(今陕西户县西南,一说在今河南洛阳市西)。战前,启发布誓师词(即《尚书·甘誓》),称有扈氏“威侮五行,怠弃三正”,即违背了天道和人世兴衰的规律,因此要替天“剿绝其命”。战争结果,有扈氏被剿灭,从此天下都服从了夏后启的统治。
禹死后, 子启继位,破坏了民主推举部落联盟领袖的“禅让”制度。维护旧传统的同姓诸侯有扈氏(在今陕西户县,一说扈即顾,在今河南原武县西北)不服,因而受到启的征伐。双方大战于甘(今陕西户县西南,一说在今河南洛阳市西)。战前,启发布誓师词(即《尚书·甘誓》),称有扈氏“威侮五行,怠弃三正”,即违背了天道和人世兴衰的规律,因此要替天“剿绝其命”。战争结果,有扈氏被剿灭,从此天下都服从了夏后启的统治。
清末湖北革命团体。1908年12月13日(光绪三十四年十一月二十日)武昌新军中的革命党人杨王鹏、黄申芗、钟琦等将湖北军队同盟会改组为群治学社,钟琦任社长,以“研究学问,提倡自治”为名,继续在新军中进行
东晋收复北方失地的军事行动。东晋穆帝时,桓温任荆州(治今湖北江陵)刺史,曾先后三次北伐。第一次在永和十年(公元354年),桓温率步骑兵四万余人,攻克上洛(今河南商县),并攻入关中,进驻灞上(今陕西西安
南宋初年江西爆发的一次农民起义。建炎四年(公元1130年)四月,贵溪(今江西贵溪)摩尼教首领、农民王念经(又称王念九、王宗石)领导教徒、农民起义,迅速攻占贵溪、弋阳(今江西弋阳)两县。信州(今江西上饶
隋末义军头领高开道建立的政权。高开道出身盐户,大业十二年(公元616年)从格谦起义于山东豆子䴚(今山东宁津、商河两县之间),任将军。格谦牺牲后,收其余众,转战沿海。后由沧州(今河北沧州)
周代贵族世袭垄断各种权力的政治制度。其表现为:天子或诸侯下的贵族,世袭地享有卿大夫的政治地位,执掌政权,并且相应世袭地领有天子或诸侯赏赐给他们的采邑作为俸禄。世卿世禄制自西周一直延续到春秋。西周金文常
清代正常科举以外特别举行的考试,有“博学鸿词科”、“经济特科”和“孝廉方正科”等名目。用以专门吸收有声望的知识分子。康熙十七年(公元1678年)宣布在北京开设博学鸿词科,命令在京三品以上官员、在外各省
九世纪中叶反抗唐朝统治的农民大起义。包括大中十三年(公元859年)爆发的以裘甫为领袖的浙东起义、咸通九年(公元868年)爆发的以庞勋为领袖的徐泗起义、乾符二年(公元875年)爆发的以王仙芝、黄巢为领袖
官名。汉末以来,历代多置,性质不一。辛亥革命时期,各省独立,一般设置都督统率民军,并兼管民政,为地方最高军政长官。1913年1月8日袁世凯公布《现行都督府组织令》,原则上实行军民分治,民政特设民政长,
赵匡胤与其母杜太后决策传立长君的事件。建隆二年(公元961年)六月,太后杜氏病危,弥留之际召匡胤及亲信谋臣赵普至病榻前,以后周立幼主柴宗训而未立长君导致失国为教训,遗嘱匡胤死后次第传位皇弟光义、光美及
西夏神宗光定二年(1212年)仿照宋朝编敕之制,纂辑的一部敕令汇编。据说因光定二年为党项族之猪年,故名。