见“埋玉树”。
指武功的七种德行。语出《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也，故使子孙无忘其章……武有七德，我无一焉，何以示子孙?”后因以“七德”用典称颂武功。骆宾王《从军中行路难
【介绍】：杨衡五律《冬夜举公房送崔秀才归南阳》颈联。此联以冬夜寒寂之景抒发了送别友人时的空虚感伤之情，于凄凉笔调中现其愁闷氛围，情寓景中，意在言外。
【介绍】：宋之问《题大庾岭北驿》诗句。这是诗人被贬岭南时作。黄昏时分，江潮初落，林瘴不开，一片静寂迷濛景象，恰切地表现了远贬荒徼之人惆怅迷惘的心情。
见“桃花源”。
萧继宗著。台湾商务印书馆1969年12月初版，1985年6月修订一版。全书分三卷，卷一古诗，计64首；卷二律诗，计175首；卷三绝句，计26首，断句2联。作者在《修订版序》中云：“诗说的内容有两部分，
【生卒】：?—718【介绍】：唐代撰注家。绛州翼城(今属山西)人。少勤学，通六经。长安中，授定王文学。神龙初，转太学博士。中宗时，拜陆浑令，以公玷弃官。睿宗即位，拜礼部员外郎。转国子博士。开元初，奉诏
【介绍】：唐代撰注家。生卒年、籍贯不详。玄宗时人。开元二十年(732)上注《庄子》，授章怀太子庙丞。该书著录于《新唐书·艺文志》，作品已佚。事迹见《新唐书·艺文志三》。
传说为天上织女用以支撑织机的石头。相传有人寻河源，见一妇人浣纱，妇人与一石，归问严君平，乃知为织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。宋之问《明河篇》：“更将织女支机石，还访成都卖卜人
钻研或收藏古籍、古物。有似汲水于井，故称。韩愈《秋怀诗十一首》之五：“归愚识夷途，汲古得修绠。”