东汉李膺字元礼。李膺为汉末名士，“独持风裁，以声名自高”，文士如果得到他的称赏接纳，便会名声大振，时人称为登龙门。事见《后汉书·李膺传》。后因以“元礼门”谓受到权贵的赏识或引荐。权德舆《和王祭酒太社宿
【生卒】：?—627【介绍】：秦州上邦(今甘肃天水)人。隋大业末为晋阳长。唐高祖李渊大将军府建，引为司功参军。从平京城，除相国兵曹参军，封长道县公。后拜员外散骑常侍，擢秦州刺史，改守陇州，以老去职。贞
【生卒】：735～800【介绍】：字本立，行十三，邓州南阳(今属河南)人。幼曾客居兖州。建中二年(781)任岳州刺史，改寿州刺史。兴元元年(784)迁濠寿庐观察使。贞元四年(788)授徐泗濠节度使。新
西汉任立政奉旨出使匈奴招李陵回，因单于在场，不得语，数次晃其刀环(谐“还”音)，暗示他。事见《汉书·李广传》。后遂用为思归、盼归之典。杜甫《八月十五夜月二首》之一：“满目飞明镜，归心折大刀。”
【介绍】：见吴霭。
见“班氏庐”。
【介绍】：贾岛作。晦日，农历每月最后一天。诗抒春色不驻、人生苦短之感慨。明人王世贞评曰：“贾岛‘三月正当三十日’，与顾况‘野人自爱山中宿’同一法，以拙起唤出巧意，结语俱堪讽咏。”(《艺苑卮言》卷四)
谓守门人。战国时侯嬴曾为大梁夷门抱关者。后以“抱关者”指低级小吏，或泛指地位卑微者。李华《奉寄彭城公》：“应怜抱关者，贫病老夷门。”亦作“抱关人”、“抱关吏”。崔膺《感兴》：“白屋抱关人，青云壮心死。
晋有质子将归，有人托其传书，告之扣石间悬藤，家人自出。质子如言，扣藤，果有二人自水中出。事见《艺文类聚》卷八二引南朝宋王歆《始兴记》。后以“质子寄书”为咏藤之典。李峤《藤》：“神农尝药罢，质子寄书来。
【生卒】：744～804【介绍】：字孝举，行二十九，深州陆泽(今河北深州)人。大历中召充史馆修撰。贞元十一年(795)拜谏议大夫，以御史中丞使回纥，还迁秘书监。二十年迁工部侍郎兼御史大夫充入吐蕃吊祭使