骆宾王诗
诗集。唐骆宾王撰。明高儒《百川书志》卷一四著录有《骆宾王诗》一卷。一卷本传世者有明杨一统辑《唐十二名家诗》万历十二年(1584)刊本。
诗集。唐骆宾王撰。明高儒《百川书志》卷一四著录有《骆宾王诗》一卷。一卷本传世者有明杨一统辑《唐十二名家诗》万历十二年(1584)刊本。
又称“三平切脚”、“下三连”。指诗句末尾三字都是平声。三平调是古体诗三字尾的主要形式之一,在古诗中应用最广,有的甚至全篇用三平调,如元稹《周先生》。三平调是古体诗的句式,近体诗中是不允许的,如有,则上
犹项别骓。顾,回视。白居易《卖骆马》:“项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。”参见“项别骓”。
【介绍】:李白《鸣皋歌送岑征君》诗句。此二句将群小比做争食的群鸡,将君子正人比做被孤立的凤凰。谓小人得志而君子失所,讽刺朝政被小人和奸臣所把持。
李白著,清王琦注。见《李太白文集辑注》。
【介绍】:见李质。
卞孝萱、卞敏著。南京大学出版社1996年1月出版,为匡亚明主编《中国思想家评传丛书》之一。全书共有十章,前五章对刘禹锡的氏族、籍贯、出生地、家世、学习、科名、官职、交游等一系列问题,以及“永贞革新”的
即茱萸。长房,指汉代修道者费长房。费长房有异术,预知其弟子桓景九月九日家中当有灾,命其以茱萸盛绛囊中,登高饮菊花酒以避祸。相传重阳节之俗即始于此。见南朝梁吴均《续齐谐记·九日登高》。李显《九月九日幸临
【介绍】:李商隐作。此诗当作于作者晚年。诗人因深埋地底的井泥在治井中得以升腾地面,而有感于事物变化的道理。从史传故事中,列举大量事例,以证贵与贱、贫与富都是可变的,但世事演变并非都如井泥升腾那样可喜,
《法华经·方便品》:“乃至童子戏,聚沙为佛塔,知是诸人等,皆以成佛道。”后因以“聚沙”指儿童时代。齐己《寄怀江西僧达禅翁》:“长忆旧山日,与君同聚沙。”
诗集。唐陈陶撰。陶字嵩伯。《新唐书·艺文志四》著录陈陶《文录》十卷,《郡斋读书志》卷四著录《陈陶集》二卷,《宋史·艺文志七》作《陈陶诗》十卷,《唐才子传·陈陶》亦称“有《文录》十卷,今传世”。但《诗薮