香火因缘
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
佛教语。香与灯火为奉佛之物，因以“香火因缘”谓同信佛法，彼此契合。白居易《喜照密闲实四上人见过》：“臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。”
【介绍】：薛涛作。见《春望词四首》。
即“平头奴子”。
即一鸣惊人。谓一下作出惊人之举。李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“政已标三尚，人今伫一鸣。”唐代多指进士及第。李白《赠刘都使》：“一鸣即朱绂，五十佩银章。”
三张，指西晋著名文学家张载、张协、张亢兄弟三人。张氏兄弟三人有文才，仕宦洛阳，俱有声名，时人谓之“三张”，然吴郡陆机、陆云兄弟入洛阳后，二陆名震京都，使得张氏三兄弟名声大减。见《晋书·夏侯湛等传论》。
亦省称“七排”。指全篇为七言句的排律。七言排律并不多见。清赵翼《陔馀丛考·五七排律》：“蔡孚《打毬篇》云：‘德阳宫北苑东陬，云作高台月作楼……’此又七排滥觞也。”参见“排律”。
即鲍叔牙。春秋时齐大夫。以善知人和笃于友谊称于世，尝竭力荐好友管仲为相，以助齐桓公成就霸业。事见《史记·管晏列传》。后世因以“鲍叔”为称美知己好友情深谊重之典。高适《宋中遇陈二》：“常忝鲍叔义，所期王
战国楚宋玉《高唐赋》中曾叙楚襄王与巫山神女相会高唐之事，后因以喻指帝王的艳遇。储光羲《杂诗二首》之二：“鄙哉楚襄王，独好阳云台。”
谓帝王出生或所居之处显现的瑞气。常用以咏京都或王朝的兴替。语本《史记·高祖本纪》：“秦始皇帝常曰：‘东南有天子气。’于是因东游以厌之。”李群玉《石头城》：“东南天子气，扫地入函京。”
【介绍】：见吉播。
①消长，增减。李涉《咏古》：“垂纶自消息，岁月任春秋。”②休养；休息。杜甫《秋雨叹三首》之二：“禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息。”齐己《夏日草堂作》：“静是真消息，吟非俗肺肠。”③谓道佛所谓的调摄、修