【介绍】：
韩愈作。衡州耒阳县(今属湖南)北有木居士庙。永贞元年(805)，韩愈遇赦，由郴州赴衡州，尝憩其地，留题此诗。所谓木居士，本是沟中朽蠹之木雕成的木偶人，人遂奉为神。第一首写朽木“偶然题作木居士，便有无穷求福人”，朽木成神，固属偶然，堪称笑柄，而趋炎附势者奉若神明，祈求赐福，多至无穷，更是愚而可悲。第二首谓朽木终不可雕，难胜刀锯之力，匠人虽巧，而终不能使木偶人永远欺蒙于天下。诗为现实而发，无情地揶揄和讽刺了病态社会中的病态现象。黄彻曰：“可谓切中时病。凡世之趋附权势以图身利者，岂问其人贤否果能为国为民哉!及其败也，相推入祸门而已。聋俗无知，谄祭非鬼，无异也。”(《䂬溪诗话》卷二)或谓二诗盖专指永贞革新之王伾、王叔文等人，讥讽当时欲速侥幸之徒。其说可参，不可过泥。
【介绍】：王昌龄作。唐写本作《邯郸少年行》。诗写城傍猎客的射猎场景。《唐诗选脉会通评林》云：“从猎客实境写就一幅观猎图。不纤不诡，意味沉涵。”又引李梦阳曰：“悲壮，真盛唐风韵。”
方干撰。干集今存明、清刻本、抄本多种，名称、卷数不一。清席启寓辑《唐诗百名家全集》本作十卷，书名《玄英先生诗集》。清道光十五年(1835)绍远堂活字本作十二卷，书名《方玄英先生诗集》。《四库全书》据明
汉韦贤于宣帝时为丞相，元帝时，其子韦玄成复以明经历位至丞相。事见《汉书·韦贤传》。后以“玄成”借指能继承先辈功业的人。李端《卧病闻吉中孚拜官寄元秘书昆季》：“年少奉亲皆愿达，敢将心事向玄成。”
【介绍】：皇甫曾《早朝日寄所知》颔联。阙，宫门前的望楼，左右各一，故称双阙。漏，古代滴水计时的器具。此联对仗工整，清丽别致，对句尤受称道，乔亿谓其“妙丽绝伦”(《大历诗略》)。
①晋武帝多宠姬，常不知应到哪位妃子处，于是乘小羊车，随羊车所止之妃子处止宿，宫人乃以竹叶插户，以盐汁洒地，引羊车到来。见《晋书·胡贵嫔传》。后因以“羊车”谓受到宠幸。杨师道《阙题》：“羊车讵畏青门闭，
东汉郎官药崧率直忠诚，尝因事触怒明帝，明帝以杖击之，崧曰：“天子穆穆，诸侯煌煌，未闻人君自起撞郎。”事见《后汉书·钟离意传》。后因以“撞郎”为咏忠直之臣的典故。卢照邻《哭金部韦郎中》：“徒令永平帝，千
黄永武、施淑婷著。台北文史哲出版社1989年8月出版。收入《文史哲学集成》。本书共收入黄永武、施淑婷师生二人有关敦煌写本的研究论文3篇。其中《敦煌所见李峤十一首的价值》和《敦煌斯五五五号背面三十七首唐
【介绍】：一作叶元亮。德宗时人，曾应进士试。余不详。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：杜甫《愁》诗颔联。盘涡，即漩涡。底心性，啥意思，何用意。二句谓鹭浴盘涡，自得其乐，树独开花，自炫艳丽，是何居心?乃不知人之愁耶!因愁之切，痴情咎物，故作嗔怪之词。
使者所乘的车子。亦代指使者。李昌符《送人入新罗使》：“鸡林君欲去，立册付星轺。”