寺名。故址在今重庆市南山。刘兼《再看光福寺牡丹》：“今日再游光福寺，春风吹我入仙家。”
杜甫有《陪王使君晦日泛江就黄家亭子二首》诗，仇兆鳌《杜诗详注》卷一三谓此诗作于阆州，则亭子亦当在阆州(治所即今四川阆中)。
合集。一作《三舍人集》。唐令狐楚、王涯、张仲素撰。佚名编。一卷。三人于元和中曾任中书舍人，故以名集。此书《新唐书·艺文志》未著录，但《唐诗纪事》卷四二已有《三舍人集》之称，当是宋人所编。《唐音癸签·集
亦称“声对”。指诗句中的某一词从字面上不能构成工对，借用它的谐音字即相对，诗义仍应从字面上来理解，不以谐音字解释，称为借音对。如李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》之一：“水春云母碓，风扫石楠花”。“楠
【介绍】：王维作。题下原注：“时为节度判官，在凉州作。”作于开元二十五年(737)。诗写凉州军人祭礼越骑神活动：军民倾城而动，击鼓吹笛，场面热烈。在边塞诗中，题材独特。
道家称佛为古先生。姚合《闲居》：“何当学禅观，依止古先生。”
簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》：“掉弃兵革，私习簋簠。”
①即赤堇山，在今浙江绍兴东南，相传为春秋时欧冶子铸剑之处。李贺《吕将军歌》：“赤山秀铤御时英，绿眼将军会天意。”②西域山名。岑参《优钵罗花歌》：“白山南，赤山北，其间有花人不识，绿茎碧叶好颜色。叶六瓣
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以后人。举进士不第。能诗，以古风著称于世。作品已佚。事迹见《剧谈录》卷下。
①即不妨。不料。司空图《寓居有感三首》之二：“不放残年却到家，衔杯懒更问生涯。”②不让，不使。李商隐《乐游原》：“羲和自趁虞泉宿，不放斜阳更向东。”