即萱草。古人认为怀孕的妇人佩带宜男草必生子。于鹄《题美人》：“胸前空带宜男草，嫁得萧郎爱远游。”
【介绍】：见阎士和。
【介绍】：唐代小说家。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。生卒年不详。唐宗室。初以《开元礼》及第。僖宗时，曾任河南少尹。乾宁二年(895)，为宗正卿，以论王行瑜叛乱事，流放岭南。后官太仆卿。光化初，迁国子
晋皇甫谧《高士传》：“尧让天下于许由……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。”后以“洗耳”为洁身自隐、厌闻利禄的典故。李华《咏史十一首》之三：
①战国楚台观名。在云梦泽中。传说楚襄王游高唐梦遇巫山神女，幸之而去。后宋玉作《高唐赋》附会其事。亦借指巫山。李端《巫山高》：“愁向高唐望，清秋见楚宫。”②借指男女欢会之所。孙光宪《菩萨蛮》词：“即此是
象声词。①幼儿说话声。白居易《念金銮子二首》之一：“况念夭札时，呕哑初学语。”韦庄《与小女》：“见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。”②舟车声。曹邺《四怨三愁五情诗·怨》：“手推呕哑车，朝朝暮暮耕。”李咸
【介绍】：大历时任湖州安吉令。与皎然有联唱。《全唐诗》存其所预联句5首。
春秋晋地名。盛产美玉，故用以代指美玉。元稹《出门行》：“白珩无颜色，垂棘有瑕累。”
【介绍】：白居易《新制绫袄成感而有咏》末二句。谓怎么能得到万丈长的大皮袄，把整个洛阳城都盖起来(使全城人不受饥寒)。表达了诗人推己及人的崇高思想，与杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”同一境界。
《易·既济》：“九三，高宗伐鬼方，三年克之。”后因以“扫鬼方”为征伐异族叛乱者之典。李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》：“遥知百战胜，定扫鬼方还。”