何故，为何。羊士谔《玩槿花》：“何乃诗人兴，妍词属舜华。”
指杜甫。诗、圣连称成词以指称杜甫首见于明末《杜臆》作者王嗣奭之诗，其《梦杜少陵作》云：“青莲号诗仙，我翁号诗圣”；又《浣花草堂二首》其二“诗圣神交盖有年”，二诗俱见仇兆鳌《杜诗详注·附编》。然以圣称杜
蘋和蘩。两种可供食用的水草，古代常用于祭祀。《左传·隐公三年》：“颇蘩蕰藻之菜……可荐于鬼神。”后借以泛指祭品。刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“手奉蘋蘩喜盛门，心知礼义感君恩。”
【介绍】：韩偓作。写于后梁乾化二年(912)蛰居泉州南安之时，抒发对唐王朝的怀念之情。首联因题起兴，将相距数千里之“旅舍”与“咸京”由残春之景绾在一起，感慨遥深；颔联以工细之笔，勾描出一组诗意盎然的残
【介绍】：舒城(今属安徽)人。武后神功元年(697)中绝伦科。初为监察御史内供奉，累迁著作佐郎。中宗景龙二年(709)前后，转起居舍人。开元初，任侍御史内供奉。开元二年(714)，御史中丞姜晦挟私陷害
西汉人，字子房，其祖先为韩国人。秦末随汉高祖征战，多智谋，刘邦称其能运筹帷幄，决胜千里。汉立后封留侯，后弃官学道。事见《史记·留侯世家》。杜甫《寄韩谏议》：“似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。”
唐令狐楚编。见《御览诗》。
南朝宋诗人颜延之曾作《五君咏》，称颂竹林七贤中的嵇康、向秀、刘伶、阮籍、阮咸五人，王戎、山涛因贵显不在其中。其诗寄托了自己的怨愤。见《宋书·颜延之传》。孟郊《上包祭酒》：“时吟五君咏，再举七子风。”聂
判集。唐郑宽撰。《新唐书·艺文志四》著录郑宽《百道判》一卷，《宋史·艺文志七》同。作品已佚。
孙昌武选注。上海古籍出版社1996年6月出版，为《中国古典文学名家选集》之一种。全书34．3万字，选韩诗49首，韩文46首，赋1首。全部选篇皆出自《昌黎先生集》正集40卷之内。文字则以东雅堂本为底本，