相传匡俗为殷周之际人，兄弟七人学仙得道，结庐隐居于南障山，后因称南障山为匡山、匡庐，尊匡俗为山神。无可《寄题庐山二林寺》：“江微匡俗路，日杲晋朝松。”
指洞庭湖。因其由洞庭、青草二湖组成，故称。吕温《岳阳怀古》：“二湖豁南浸，九派驶东流。”
剪锄茅草。屈原流放三年，曾请太卜郑詹尹为自己决疑，郑詹尹以“宁诛锄草茅以力耕乎”为答。语见《楚辞·卜居》。后遂以“诛茅”谓营造房屋。杜甫《寄题江外草堂》：“诛茅初一亩，广地方连延。”
【介绍】：司空曙作。见宿，留宿，一作“访宿”。卢纶，大历十才子之一，为曙表弟。此诗前半写贫老独处之悲，后半写表弟见宿之喜，反正相生，益显穷愁潦倒之悲。三、四二句尤佳，向为人传诵。
【介绍】：李白《梁甫吟》诗句。二句写吕尚为待时报国，期遇明主。这里，李白以吕尚自喻。三千六百钓，谓垂钓之久。此句是说，吕尚志在天下，“一举钓六合”之意。风期，犹风度也。
【介绍】：白居易作于贞元四年(788)，时年十七。此为白氏文集中最早的咏史诗。历代咏王昭君的诗六百多首，超过任何其他的历史人物。这两首诗“旧事翻新，思路自别。”(《唐宋诗醇》)其艺术上的独到之处在于诗
【介绍】：刘禹锡自述处世之道之作。诗人有感于世事的浮沉，从切身的体会中较为清醒地认识现实，并产生了愤激的感情。诗的第一首重在处世之道。以为人生处世如久病之人能熟谙药性，对酒而不沉湎，待人而善敷衍，而不
【介绍】：李昂逸句。上句出自《高士传》，传说尧让天下于许由，许由逃避；尧又召他为九州长，他跑到颍水边洗耳，表示不愿听到这些话语。下句用陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》诗意。两句分别以许由、白云自比、自
讲经博士的讲席靠在一边。谓儒学废弃。语出《后汉书·儒林传序》：“自安帝览政，薄于艺文，博士倚席不讲，朋徒相视怠散。”唐彦谦《送樊琯司业归朝》：“寂寥方倚席，容易忽升堂。”
刘初棠校注。上海古籍出版社1989年9月出版。卢纶诗集传世的，有明人虞山张本渊藏《卢户部诗集》十卷手抄本、明正德间铜活字本《唐五十家诗集·卢户部诗集》六卷本、正德十年(1515)刘成德刻三卷本《卢纶诗