春秋晋大夫张孟的别称。晋献文子筑室成，张老因其过于华侈，作歌以讽之。事见《礼记·檀弓下》。陈元光《落成会咏一首》：“设醴延张老，开轩礼吕蒙。”
苏门，指苏门山。在今河南辉县西北。三国魏名士阮籍尝游苏门山，见隐士孙登，与之谈太古无为之道，当论及五帝三王之义时，见孙登并无心听他讲论，乃对之长啸。阮籍下山后，孙登也在山上长啸。见《晋书·阮籍传》。后
【介绍】：①见义存。②见灵照。
【介绍】：韦承庆作。一作马周诗。写离人眼中的满目伤情及前途渺茫而又无可奈何的心境。钟惺《唐诗归》卷一评曰：“空静秀整，初唐至此，另开一境。”沈德潜曰：“三四眼前真景，可悟画理。”(《唐诗别裁集》卷九)
西汉王褒有俊材，益州太守王襄欲宣风化于民众，闻王褒之才，召与相见，并请王褒作《中和》、《乐职》、《宣布》诸诗，并选人依《鹿鸣》之声唱之，以称美帝王盛德。见《汉书·王褒传》。后因以“乐职吟”为称颂帝王德
【介绍】：王昌龄作。写诗人居住山中清心寡欲无尘世之染的闲适生活。唐汝询《唐诗解》评曰：“此山居寡欲心无染也。言于石壁溪水之间而为女萝蔓葛所绕，彼居此者固已超凡气，又饮花露而卧松风，岂非心斋乎!若是，则
喻指同命运、共患难。语本《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。”温庭筠《病中书怀呈友人》：“攲枕情何苦，同舟道岂殊。”
①唐代韦述、柳芳的并称。二人为唐代著名史学家，天宝(742—756)中曾同受诏添修吴兢《国史》，后人并称之。②唐代韦应物、柳宗元的并称。二人都是中唐诗人，长于山水田园诗，自苏轼《书黄子思诗集后》合评其
【介绍】：李商隐作。此诗抒写女主人公对爱情的热烈向往追求和希望幻灭的痛苦。首联写景，微露内心的期待与怅惘；颌联状物，暗示爱情巨大的力量；颈联用典，表达了追求爱情的愿望无法抑止；尾联反接，将相思无望、终
【介绍】：见李揆。