【介绍】：
李贺作。金铜仙人是汉武帝在长安铸造的一个仙人铜像，魏明帝为求长生不老，下诏把它搬往魏都城洛阳，相传搬迁时它泪流不止。李贺即以此传说做题材写成此诗。元和八年(813)贺因不满于奉礼郎一职，以病辞官，经洛阳东归故里，诗当作于此时。“盖辞京赴洛，百感交并，故作非非想，寄其悲于金铜仙人耳”(朱自清《李贺年谱·元和八年》)。诗人借铜人不忍离开故都，表达了他离京时的眷恋之情。当离开消磨了三年时光，曾寄予无限希望，结果却失望的京都时，其心情真是百感交集。诗人以奇妙的想象，把无知觉的铜人写得富有感情，还设想假若苍天有情感的话，也会因看到此景为之悲伤而衰老，这就更加重了这种悲伤的气氛。结句写铜人，也是写自己，一步步不忍离开，又不得不离开，“道远波遥，永辞故阙，情景亦难言哉”(姚文燮注语)，写得非常感人。
【介绍】：字文鹓，东平(今属山东)人。赵举之女，乃元顺帝至正间人。《全唐诗》误为唐人，收诗5首。其诗见《剪灯余话·鸾鸾传》。
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”
指大酉山、小酉山。在今湖南省沅陵县西北。相传小酉山上石穴中藏书千卷，为秦人于此读书时所留。后因以“二酉”指藏书丰富之处。陆龟蒙《寄淮南郑宝书记》：“五丁驱得神功尽，二酉搜来秘检疏。”
见“来何暮”。
霍松林主编。陕西师范大学中文系、陕西人民出版社文艺编辑室合编。陕西人民出版社1984年出版。42．1万字。该书除“唐诗讨论会开幕词——代序”和“要加强对唐诗的研究——唐诗讨论会综述”(《光明日报》报道
眷恋淹留。孙光宪《更漏子》词之六：“能婉媚，解娇羞，王孙忍不攀留!”
两种谷物名。泛指谷物。唐诗中常指禽鸟的食物，亦喻指人臣的俸禄。韩愈《鸣雁行》：“风霜酸苦稻粱微，羽毛摧落身不肥。”虞世南《侍宴归雁堂》：“刷羽同栖集，怀恩愧稻粱。”
【介绍】：见白居易。
诗集。作者佚名。敦煌遗书中有S2295、3016两种唐人抄本，均为残卷，共存《执迷篇》(七言四句)七首、《解悟篇》(七言四句)五十一首、《勤苦篇》(七言四句)七首、《至道篇》(七言四句)十一首、《菩提
【介绍】：于良史作。诗题一作《闲居寄薛据》，误。诗写周围环境之僻静和独处闲居之逸情。清吴乔评云：“于良史《闲居》诗，得情得景。”(《围炉诗话》卷二)