隋侯珠与和氏璧。亦喻指高贤之士。罗隐《酬寄右司李员外》：“犹把随和向泥滓，应怜疏散任天真。”
指东汉著名隐士梁鸿与其妻孟光。梁鸿、孟光夫妻二人皆有高义，隐居不仕。居吴时，曾依大户皋伯通，居于庑下，为人赁舂。夫妻相敬如宾，孟光每具食物，必举案齐眉以奉梁鸿。见《后汉书·梁鸿传》。后因以“梁孟”指隐
【介绍】：一作赵驿，或作赵骅，误。天宝四载(745)进士。《全唐诗》存其省试诗1首。
犹含光混世。李益《赠毛仙翁》：“玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。”
相传秦末刘邦为避秦皇帝之害，隐匿于芒、砀山间，头上常有云气飘浮。见《史记·高祖本纪》。后因以“砀瑞”咏帝王祥瑞。亦用以指云。骆宾王《咏云酒》：“色泛临砀瑞，香流赴蜀仙。”
【介绍】：五代吴时道士。姓名无考。自称为钟离(今安徽凤阳)人。《十国春秋》有传。《全唐诗补编·续补遗》存诗2首。
《左传·定公四年》载，吴国军队攻入楚都，楚臣申包胥赴秦国求援，秦王不许，申包胥依于秦庭墙而哭，日夜不绝声。至七日，秦哀公遂出师援楚。后因以为乞人求救之典。李百药《郢城怀故》：“莫救夷陵火，无复秦庭哭。
凿齿，传说中祸害百姓的怪物。一说怪人。后比喻残暴之徒。李白《北上行》：“奔鲸夹黄河，凿齿屯洛阳。”
春秋时楚人卞和得宝玉，先后献给楚厉王、楚武王，都被认为欺诈，截去双脚。楚文王即位，卞和抱玉哭于荆山之下，楚王使人剖玉璞，果得美玉。事见《韩非子·和氏》。后因用以为向帝王和朝廷贡献才智之典。李白《赠丹阳
【介绍】：李贺作。诗紧承《昌谷读书示巴童》而作，借巴童之口说明了李贺创作之苦辛，说明了李贺诗在社会上已产生了巨大影响。显示出小巴童是他的真正知音。诗当作于辞官乡居时的元和八年(813)秋天。