后汉周泽官太常，清洁循行，谨敬宗庙，常年在斋宫内起居，时人有“一岁三百六十日，三百五十九日斋，一日不斋醉如泥”之谣。见《汉官仪》。后因以“醉如泥”、“醉似泥”或“醉泥”形容烂醉貌。杜甫《将赴成都草堂途
【介绍】：一作王遒，一作汪尊，又作江遵，皆误。宣州泾县(今属安徽)人。懿宗咸通七年(866)进士及第。与诗人胡曾同时，诗风亦相近似。其诗大多为怀古之作，尤善以绝句咏史。《唐才子传》称其“拔身卑污，奋誉
《诗经》的一部分，谓诗歌之正声。后遂以指高雅淳正的诗歌。王建《送张籍归江东》：“君诗发大雅，正气回我肠。”
在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛
①香粉；香的碎屑。李商隐《李夫人三首》之三：“蛮丝系条脱，妍眼和香屑。”②花瓣；花的碎片。李煜《玉楼春》词：“临春谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。”
【介绍】：大历年间在越州曾参与严维、鲍防等三十余人的联唱，编为《大历年浙东联唱集》。《全唐诗补编·续拾》收其所预联句诗1首，诗偈1首。
朱碧莲选注。上海古籍出版社1995年5月出版。该书共选诗139首，文20篇。编排体例是先诗后文；诗分编年与未编年两部分。该书选目较为精当适中，大凡杜牧的名篇大多选入，并兼顾不同的风格。每首诗后除注释而
靠近。花蕊夫人《宫词》之一四一：“一一傍边书敕字，中官送与大臣家。”
《老子》：“神得一而灵，谷得一而盈。”又“谷神不死，是谓玄牝。”注家一般认为谷神是一种空虚无形、永恒不灭的“道”。一说为人体内元神或五脏之神。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡。
数量词。①用于长条形的事物。赵嘏《吴门梦故山》：“心熟家山梦不迷，孤峰寒绕一条溪。”寒山《诗三百三首》之一九七：“不学白云岩下客，一条寒衲是生涯。”②一件；一桩。白居易《重题》之四：“还有一条遗恨事，