《左传·襄公十年》载，晋军攻打逼阳城，孟献子的家臣秦堇父拉着守城人挂下来的布登城，刚到墙垛，守城人就把布割断。秦堇父坠跌在地，守城人又把布挂下来。秦堇父苏醒过来重新拉布登城，这样三次，守城人服其勇，不
在江苏省苏州市阊门外枫桥镇。始建于唐代。唐诗人张继有《枫桥夜泊》诗，脍炙人口，枫桥亦随之名扬四海。南宋范成大所编《吴郡志》云，枫桥自古有名，南北客经由者未有不憩此桥而题咏。自张继以下，历代题咏枫桥诗不
晋代庐山东林寺高僧慧远等僧俗十八人结社念佛，后发展为一百二十三人，同修净土之业，因寺中池塘有白莲，故称莲社。后亦泛指僧俗的结集。齐己《勉诗僧》：“还同莲社客，联唱绕香灯。”
何尝；几曾。李白《江夏赠韦南陵冰》：“山水何曾称人意，不然鸣笳按鼓戏沧流。”杨巨源《寄薛侍御》：“何曾好风月，不是忆君时。”
唐代王维、韦应物的并称。王维是盛唐诗人，韦应物是中唐前期诗人。二人均以山水田园诗著称。后人遂并称之。唐司空图《与王驾评诗书》：“右丞、苏州，趣味澄敻，若清风之出岫。”明人有《王韦合刻》十六卷。
唐韩愈作。作年不可确知。当在贞元十四年(798)后不久。“原道”二字，出《淮南·原道训》，《文心雕龙》亦有《原道》篇。此篇为韩愈辟佛老、张扬儒学最重要之文字。茅坤评云：“此文是退之集中命根。”(《唐宋
唐代统治者于正税之外强加于民的苛税。高亭《讥元载诗》：“上元官吏务剥削，江淮之人皆白著。”原注：“上元间……重敛之，时人谓之白著。言其役敛无名，所著者皆公然明白，无所嫌避。”
【介绍】：见闽王王继鹏。
云间透出的阳光。杜甫《羌村》之一：“峥嵘赤云西，日脚下平地。”齐己《渚宫莫问诗一十五首》之六：“踌蹰自回首，日脚背楼斜。”
【介绍】：崔涂作。见《巴山道中除夜书怀》。