【生卒】：840—915后【介绍】：唐代诗人、散文家。字文江。泉州莆田(今属福建)人，本为闽州候官(今福建闽侯)人。黄璞从弟。咸通十三年(872)初举进士，乾宁二年(895)始及第。光化中授四门博士。
汉戴凭博学有辩才；常于朝堂与同僚论经，彼此互相诘难，词屈者则将座席输给获胜者，戴凭重坐五十余席而犹雄辩不止，时人有“解经不穷戴侍中”之称。见《后汉书·戴凭传》。后因以“重席”借指学识渊博的学者。李峤《
东汉明帝永明十三年，楚王英被告发与渔阳王平、颜忠等造作图谶，有逆谋，事下案验，是为楚案。寒朗以谒者守侍御史与三府掾属共考案楚狱，案牵陷者甚众。寒朗心伤其冤，冒死向明帝奏明被诬者为无辜，洛阳狱中理出千余
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中、咸通以后人。举进士不第。善为律诗，有时名。作品已佚。南唐中主时有兵部尚书陈觉，当非同一人。事迹见《剧谈录》卷下。
本为传说中的神名，亦指刘邦斩蛇故事中的白蛇之母。李贺《春坊正字剑子歌》：“提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。”
犹分清。韩愈《元和圣德诗》：“皇帝正直，别白善否。”
指春秋时隐士荣启期。荣启期隐居不仕，安贫乐道。尝言自己有三乐：一乐生而为人；二乐得为男子；三乐享年九十五。后因以“启期”为咏安贫乐道者之典。元稹《放言五首》之四：“孙登不语启期乐，各自当情各自欢。”
见“玉山颓”。
春秋末楚隐士，与孔子同时，曾著书十五篇，言道家之用。至孝，行年七十，父母犹在，常着彩衣娱亲。事见《史记·老子韩非列传》。后多以“老莱子”代指孝子。罗隐《贺淮南节度卢员外赐绯》：“应笑当年老莱子，鲜华都
【介绍】：杜甫天宝五载(746)自齐赵西归至咸阳时作。诗写除夕于咸阳客舍博戏为乐，豪纵狂逸，于抑郁无聊中寓磊落自喜之意。